Thursday 17 December 2015

പിന്നെ മതമാറ്റമാണോ കാരണം എന്ന് പരിശോധിക്കണം





സംവരണം വിഷയത്തിൽ ബി ജെ പി മതം മാ റിയോ ? മണ്ഡൽ കമ്മീഷൻ സംവരണം ശുപാർശ ചെയ്തപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്ന നിലപാട് , ഇപ്പോൾ പാട്ടേൽ സംവരണ സമരത്തിൽ എന്താണു ശരിയായ നിലപാടെന്നു വ്യക്തമാക്കുമോ ?


സംവരണം ഇപ്പോൾ അനുഭവിക്കുന്നവരൊട് മനുഷ്യത്വത്തോടെ സംസ്കാരത്തോടെ സഹവസിക്കാൻ കളമൊരുക്കുമോ ?


മതം തിരിച്ചുള്ള കണക്ക് പ്രസിധീകരിച്ച്തിൽ ചില രാഷ്ട്രീയ കക്ഷികൾ ക്ക് വെവലാദിയുള്ളതായി കാണാം മുസ്ലീംകളുടെ വർ ധനനിരക്ക് ഹിന്ദുവിന്റെ വർ ധന നിരക്കിനേക്കാൾ കൂടുതലാണത്രെ എന്താണു യഥാർ ത്ത മുസ്ലിം ഹിന്ദു എന്ന് തിരിച്ചറിയാനുള്ള മാനദണ്ഡം ജന്മമമോ? കർ മമോ? അവകാശവാദമോ ?


ശരിക്കും മത ബോധമുള്ള ധാർ മിക ബോധമുള്ള ഹിന്ധുക്കളുടെയോ ,മുസ്ലീംകളുടെയോ വർ ധന ഉണ്ടാകുന്നുണ്ടോ ? ഉണ്ടെങ്കിൽ യാതൊരു ആശങ്കക്കും അവകാശമില്ല ജാതി പിശാചുകളുടേയും വർ ഗീയ കോമരങ്ങളുടെയും വർ്ധനയാണ് ഭീഷണിയായിട്ടുള്ളത്


എന്നാലും എണ്ണത്തെ കുറിച്ചു ആശങ്കയുള്ളവർ എന്ത് കൊണ്ടാണു ഇങ്ങനെ സംഭവിച്ചെന്നു ആരായുന്നത് നല്ലതാണ്


ഹിന്ദുവായാലും ,മുസ്ലീമായാലും വർ ധന നിരക്ക് കൂടുതൽ കാണുന്നത് സാമ്പത്തികമായും, സാമൂഹ്യമായും വിദ്യാഭ്യാസപരമായും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നവരിലാണു ജനന മരണ നിരക്കുകൾ കൂടുതൽ എന്നത് വലിയ ഗവേഷണമൊന്നും കൂടാതെ ആർ ക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതെ ഉള്ളൂ അങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ മുസ്ലീംകൾ ഹിന്ദുക്കളെക്കാൾ സാമ്പത്തികമായും വിദ്യാഭയാസപരമായും പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നതാവണം അവരുടെ എണ്ണത്തിൽ ,ജനന നിരക്കിൽ വർ ധനക്ക് കാരണം


ആയതിന്നാൽ അവരുടെ സാമ്പത്തിക വിദ്യാഭ്യാസ പുരോഗതിക്കു പ്രത്യേക ഊന്നൽ കൊടുത്താൽ അവർ കൂടുതൽ എണ്ണം ജനിക്കുന്നത് നിയന്ത്രണ വിധേയമാകും


പിന്നെ മതമാറ്റമാണോ കാരണം എന്ന് പരിശോധിക്കണം


അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ നിർ ബന്ധ മതമാറ്റം ഉണ്ടോ എന്ന് കൂടി പരിശോധിക്കണം അതാണു കാരണമെങ്കിൽ തടയാൻ ഇവിടെ ഇപ്പോൾ തന്നെ നിയമം ഉണ്ടല്ലോ അവ കാര്യക്ഷമമായി നടപ്പിലാക്കണം


നിർ ബന്ധ മത മാറ്റമല്ലേ തടയാനൊക്കൂ ഹിന്ദു മതത്തിലെ ജീർണതകളായ ഐത്തം ജാതി ചിന്ത അനാചാരം അന്ധ വിശ്വാസം എന്നിവയാണു മത പരിവർത്തനത്തിന്നു കാരണം എങ്കിൽ അവ ഇല്ലാതാക്കാൻ നവോത്ഥാനം വേണം അതിന്നു ഈ മത സർവെയിൽ ജാതിയും അവരുടെ സാമ്പത്തിക വിദ്യഭാസ നിലവാരത്തെയും കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കണം അവയ്ക്ക് പരിഹാരം കാണണം

Saturday 10 October 2015

നല്ല ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക വളർ ത്തുക നിലനിർത്തുക നന്നാക്കുക



ജീവിതം വിജയിക്കാൻ അത്യന്തം അനിവാര്യമാണ് അത്യാവശ്യമാണു
ബന്ധങ്ങള്ക്ക് തകരാർ സംഭവിക്കുമ്പോൾ ജീവിത താളം പിഴക്കുന്നു
ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതു ബന്ധങ്ങൾ നാമ്പെടുക്കാം ,ബന്ധങ്ങൾ
ബന്ധു ബലം ആത്മ വിശ്വാസം ബലപ്പെടുത്തും പുരോഗതിക്കു
ആക്കം കൂട്ടും ,ബന്ധപ്പെട്ടവർ,നിരന്തരം ബന്ത പെടാതിരിക്കുമ്പോൾ
ബന്ധങ്ങൾ ബന്താകാം എന്നത് മറക്കാതിരിന്നാൽ ബന്ധങ്ങൾ നന്ന്
നല്ല ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക വളർ ത്തുക നിലനിർത്തുക നന്നാക്കുക
ജീവിതം വിജയിക്കാൻ അത്യന്തം അനിവാര്യമാണ് അത്യാവശ്യമാണു
ബന്ധങ്ങള്ക്ക് തകരാർ സംഭവിക്കുമ്പോൾ ജീവിത താളം പിഴക്കുന്നു
ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് പുതു ബന്ധങ്ങൾ നാമ്പെടുക്കാം ,ബന്ധങ്ങൾ
ബന്ധു ബലം ആത്മ വിശ്വാസം ബലപ്പെടുത്തും പുരോഗതിക്കു
ആക്കം കൂട്ടും ,ബന്ധപ്പെട്ടവർ,നിരന്തരം ബന്ത പെടാതിരിക്കുമ്പോൾ
ബന്ധങ്ങൾ ബന്താകാം എന്നത് മറക്കാതിരിന്നാൽ ബന്ധങ്ങൾ നന്ന്

നല്ല ബന്ധങ്ങൾ നല്ല കാലത്ത് കിട്ടാൻ കഴിഞ്ഞതിനാൽ നല്ല
സ്ഥാനങ്ങൾ മാനങ്ങൾ കരകതമായ മാനവരേറെ
ചീത്ത ബന്ധങ്ങളിൽ ചെറുപ്പത്തിലെ അകപ്പെട്ടതിനാൽ
അകത്ത്തായവർ അനവധിയാണെന്നു മറക്കരുതേ
മക്കളേ ,മക്കളുടെ ബന്ധങ്ങളും മാതാ പിതാക്കൾ
മറക്കാതെ മനസ്സിലാക്കി മാറ്റങ്ങൽ ഉചിത മായവ
മക്കൾക്ക് മനസ്സിലാകും വിധം മനസ്സിലാക്കി ,മക്കളെ
മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൻ സാമൂഹ്യ ബന്ധങ്ങൾ വളർത്തണം

ബന്ധങ്ങൾ നന്നാകാൻ ഭാഷ ,പെരുമാറ്റം നന്നാകണം
സംഭാഷണം ,സംസാരം സമ്പർക്കം സംസർഗം സത്യ
സന്തമാകണം സൽസ്വഭാവം സദാ പ്രകടമാകണം
സമ്മാനങ്ങൾ സ്നേഹ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രകടനം
സമ്മാനങ്ങൾ മാനിക്കുന്നതിൻ പ്രകട രൂപം10/10/2015

Wednesday 7 October 2015

സ്നേഹിച്ചവർ തൻ വികാരങ്ങൾ,വിഷമങ്ങൾ


ഈശ്വരാ പടച്ച തമ്പുരാനെ എന്തെല്ലാം
പരീക്ഷകൾ പരീക്ഷണങ്ങൾ സത്യമോ ?
അസത്യമോ ? എന്ത് വിശ്വസിക്കും?
എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും ?ആരെ വിശ്വസിക്കും?
വിശ്വാസത്തിന്നു ഇളക്കം തട്ടിക്കല്ലെ?
ഈമാനോടെ മരിക്കാൻ ഉതകാൻ കേഴാനല്ലാതെ?
കഴിവില്ലാത്ത കീഴാളരാം അടിയങ്ങൾക്കു
ആവില്ല മറ്റൊന്നുമേ,എന്നാ വിശ്വാസത്തോടെ,
ജീവിക്കും,ജീവൻ പോകും കാലത്തോളം,കാലൻ വരുവോളം
6/10/2015


ആത്മ ഹത്യ പ്രവണത ഉള്ളവർ അത്
ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ അതീവ
ശ്രദ്ധ വേണം എന്നൊക്കെ പറയാൻ എളുപ്പമാണ്
പ്രാവർത്തി കമാക്കാൻ ശ്രമകരമാണ് എതാണ്ട്
അസാധ്യമാണെന്ന് തന്നെ പറയാം
പിന്നെ ഏതു മരണമാണെങ്കിലും ആരുടെ മരണമാണെങ്കിലും
മരണത്തിന്നുള്ള സമയം എത്തിയാൽ സംഭവിക്കുക
തന്നെ ചെയ്യും അതാണു അനുഭവങ്ങൾ ,നിത്യവും മാധ്യമങ്ങളിൽ കാണുന്ന കേൾക്കുന്ന വാർത്തകളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്
വേദങ്ങളിൽ നിന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നത് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത്
മരണം കൊതിക്കുന്നവർ ക്ക് മരിക്കാനാവുന്നില്ല
മരിക്കാൻ മടിയുല്ലവരും മടിയുള്ളവരും മരിക്കുന്നു
അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെ അവഗണിച്ചു ജീവൻ പോകുന്നു

കാലൻ കനിവില്ലാത്തവനാണു കനിഞ്ഞനുവദിക്കില്ല
അണുവിലൊരംശം പോലും കാലം അധികമോ കുറവോ ,
സമ്പന്നനെന്നോ പാവമെന്നോ ശ്രേഷ്ടനെന്നോ നിക്രിഷ്ടനെന്നോ
പണ്ഡിതനെന്നോ പാമരനെന്നോ ,യുക്തി വാദിയെന്നോ
ഭക്തി വാദിയെന്നോ പുരോഗമന വാദിയെന്നോ
മന്ത്രിയെന്നോ മന്ത്രവാദിയെന്നോ വിദ്വാനെന്നോ
വയ്ദ്യനെന്നോ വിവെചനമൊന്നുമേ കാണിക്കാത്ത
കടുപ്പക്കാരനാ കണിശക്കാരണ് കാലൻ
കാലൻ വരും കാലം ഏതു നിമിഷമാണെന്ന്
നിര്വചിക്കാനാവില്ല ഒരുത്തർക്കും കാലം
കഴിയുമ്പോൾ കാലൻ വന്നു എന്ന് നിനക്കാം
കാലൻ വന്നാൽ കാലം കഴിഞ്ഞെന്നു പറയാം
കാലന്റെ വരവിൻ കാരണം അശ്രദ്ധ ആണെന്നു
ചിലര് പറയാം കാരണങ്ങൾ പലതും പറയാം
പലർക്കും പല വിധത്തിൽ പറയുന്നവർ ഓർക്കുമോ
പറയുന്നതിൻ ഫലം കാലൻ കൊണ്ടു പോയവരെ
കണ്ണിനെക്കാൾ കരളിനെക്കാൾ കാത്തു സൂക്ഷിച്ചു
6/10/2015


Saturday 26 September 2015

ബലി പെരുന്നാൾ ചിന്തകൾ




ബലി പെരുന്നാൾ ചിന്തകൾ

സർവർക്കും ഈദുൽ അസ് ഹാ ,അഥ വാ ബലി പെരുന്നാൾ ,എന്ന വല്യ പെരുന്നാൾ ആശംസകൾ
അത് ഒരു വലിയ ദിനം തന്നെ പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും ലോക ജന സംഖ്യയിൽ അഞ്ചിലൊന്നു വരുന്ന മുസ്ലിം ജനത അവർ ത്യാഗ സന്ന്ധരാണു ,ഇഷ്ടങ്ങളെ ,ഇഷ്ടമുള്ളവരെ വെടിഞ്ഞു ,ദൈവ ഇഷ്ടത്തിന്നായി ത്യാഗ പ്രവർത്തികൾ ,നാടും വീടും കൂടും കുഡുംഭവും വിട്ടു ഹജ്ജ് എന്നാ കര്മം അനുഷ്ടിക്കുന്ന ദിനങ്ങളാണ് ഹജ്ജ് അനുഷ്ടിക്കുന്ന തീർത്താടകരോട് അനുഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചു വീട്ടിലുള്ളവരും ദൈവ മഹാത്മ്യം ഓര്ത്ത് കീര്ത്തനവും സോത്രങ്ങളും സാദാ ആലപിക്കുന്ന ദിനങ്ങളാണ്

ഹജ്ജിൽ ചെയ്യുന്ന ബലിയെ പോലെ ,നാട്ടിലും ബലി കഴിക്കുന്ന ദിനങ്ങളാണ്
എന്താണു ബലി ? വെറും മൃഗങ്ങളെ കശാപ്പ് ചെയ്തു വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്നതാണോ ?
ഈ ബലി അർപ്പിക്കുന്ന രക്തവും മാംസവും ദൈവത്തെ പ്രീണിപ്പിക്കാനാണൊ ? ദൈവത്തിന്ന് നമ്മുടെ അർപ്പണം ആരാധന ആവശ്യമുണ്ടോ ? ഇല്ലെന്നാണ് ഞാൻ വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാകുന്നത് ബലി മാംസവും രക്തവും ദൈവ സന്നി ധിയിൽ എത്തുകയില്ല

എന്നാൽ ത്യാഗ സന്നദ്ധത ,ഇഷ്ടപെട്ടവയെ പൊതു നന്മക്കായി ത്യജിക്കാനുള്ള ആ മനോഭാവം പുണ്യമാണു
അത് പാവങ്ങളെ സഹായിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ട സാധനങ്ങളുടെ,ജീവികളുടെ ധനത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മ പ്രകടനമാണ് ബലി







ബലി നടത്തുന്നതു മൃഗങ്ങളെ ആണെങ്കിലും അതൊരു പ്രതീകാത്മ നടപട്യാണു കർമമമാണു അനുഷ്ടാന ആചാരമാണ് പണ്ട് മ്രുഗങ്ങളായിരുന്നു മനുഷ്യ രുടെ പ്രമുഖ സമ്പത്ത് അത് ഒരു മടിയും ഇല്ലാതെ സമൂഹവുമായി പങ്കിടുക എന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണ് ബലി
അല്ലാതെ പാവം മൃഗങ്ങളെ കൊന്നു ക്രൂര മനസ് കാണിക്കലല്ല അന്നമാണ് മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാന ആവശ്യം അത് കിട്ടാതിരുന്നാൽ അവൻ കൊല്ലും കൊലക്കും മുതിരും മനുഷ്യനെ പോലും കൊല്ലുന്ന അവസ്ഥ സംജാതമാകാം ആയതിന്നാൽ പട്ടിണിയും പരിവട്ടവും ഇല്ലാത്ത ഒരവസ്ഥ ഉണ്ടാക്കാനുതകും ഏതു ആചാരവും അനുഷ്ടവും പ്രോത്സാഹിക്കപ്പെടണം

മാംസാഹാരം മനുഷരുടെ മഹാ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെയും ഇഷ്ട ഭോജ്യമാണ് അതിന്റെ ലഭ്യത ദുർബല വിഭാഗത്തിനു അപൂർവമാണ് ബലി മാംസം കിട്ടുമ്പോൾ സാധ ഭക്ഷണം തന്നെ ആവശ്യത്തിന്നു ലഭിക്കാത്ത പട്ടിണി പാവങ്ങൾക്കുണ്ടാകുന്ന അനുഭൂതി അവാച്യമാണു അതാണു ബലി പെരുന്നാൾ വലിയ പെരുന്നാൾ എന്ന പേര് വന്നതെന്ന് പറഞ്ഞാൽ തെറ്റാണോ ?

ഓണത്തിന്നും ചെറിയ പെരുന്നാളിന്നും സമാനനങ്ങളും കിറ്റുകളും നല്കുന്ന ഒരു നല്ല ശീലം നാടൊട്ടുക്ക് ജാതി മത ഭേതം കൂടാതെ കാണുന്നുണ്ടല്ലോ എന്നാൽ ബലി പെരുന്നാളിന്നു മാംസ പൊതി മാത്രം മതിയോ എന്നെല്ലാവരും ചിന്തിക്കേണ്ട കാലം അതിക്രമിച്ചില്ലേ ? മാംസം മാത്രം കിട്ടുന്ന പാവങ്ങളുടെ മസാല മറ്റു ആവശ്യങ്ങൾ കാണാതിരുന്നാൽ ബലി ശരിയാകുമ്മോ എന്നാണെന്റെ സംശയം

കൂടാതെ ബലി പെരുന്നാളിന്നും പലരും പലര്ക്കും സ്നേഹ സമ്മാനങ്ങൾ നല്കും അങ്ങനെയും കുറെ പേർ സന്തോഷിക്കും ദിനങ്ങളാണ് പെരുന്നാൾ ദിനങ്ങൾ ആ സന്തോഷങ്ങളാണ് പെരുന്നാൾ ദിനങ്ങളെ പെരും നാളുകളാക്കുന്നത്

കുട്ടികളിൽ കുഡുമ്പക്കാരിൽ കാണുന്ന സംതൃപ്തി സ്നേഹം ഉത്സാഹം ഉന്മേഷം ഉണർവ് എന്നിവയാണു ഇത്തരം ആഘോഷങ്ങളെ മഹാത്തരമാക്കുന്നത്

എന്നാൽ മഹത് ഗുണങ്ങൾ കാണാതെ ചിലര് മൃഗ ബലിയുടെ ദുഷ്ട മുഖത്തെ മുൻ നിറുത്തി ബലി പെരുന്നാളിനെ അവഹേളിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പ്രചരണം നടത്തുന്നതു കാണാം ഇത് ക്ഷീരം ഉള്ളൊരു അകിട്ടിലും ചോര തന്നെ കൊതുകിന്നു കൌതുകം എന്നത് പോലെ കണക്കാക്കിയാൽ മതി

പിന്നെ ശുദ്ധ സസ്യാഹാരി എന്നത് അസാധാരണമല്ലേ അസാധ്യം അല്ലേ ?അസംബന്തം അല്ലേ ? ആരാണു മത്സ്യം മുട്ട വെണ്ണ പാൽ മോര് കേക്ക് പഴം പുഴു അകത്താക്കാത്തവർ കാണാത്ത ഉറുമ്പ് കണ്ണിന്നു നല്ലതാ എന്നല്ലേ കാരണവന്മാരു ചൊല്ല ന്നത് കൊന്ന പാപം തിന്നാൽ തീരും എന്നും പറയുമല്ലോ ?

വിശപ്പിന്റെ വിഷമം വിശ്വ സാഹിത്യകാരന്മാർ വളരെ അധികം വികാര പരമായി വിവരിച്ചതൊന്നും വായിക്കണ്ട ശരിയായ വിധത്തിൽ നോമ്പ് അനുഷ്ടിച്ചാൽ അൽപ സ്വല്പം അനുഭവം നേടാം അത്താഴം അധികം കഴിക്കാതെ മരുന്നും കഴിക്കാതെ കുറച്ചെങ്കിലും നോമ്പ് അൻഷ്ടിച്ചാലും മതി


ബലിയും നോമ്പും നിശ്ചിത കാലത്ത് നടത്തുന്ന ആചാരം അനുഷ്ടാനമാണു അവയാൽ നേടുന്ന ആത്മീയ ആര്ജവം ഉണർവ് ഉത്തേജനം എല്ലാ സമയത്തും നില നിര്ത്തണം എന്നാൽ ഭൌതിക ജീവിത പരിസ്ഥിതിയിൽ മൂല്യങ്ങൾക്ക് ച്യുതി സംഭവിക്കാം അതിന്നു പ്രേരകമായി പൈശാചിക പ്രവര്ത്തനങ്ങളും പ്രവർത്തകരും കുറവല്ല അവയെ ,അവരെ തടുക്കാനായാണു നിത്യ ദിക്കർ അഥവാ നമസ്കാരം കൃത്യമായും അനുഷ്ടിക്കണം അതിന്നു ഒരു ഒഴിവും കിഴിവും ഇല്ല എന്നതും എറ്റവും പ്രതമവും പ്രധാന പെട്ടതുമായ ആചാരം അനുഷ്ടാനമായി നമസ്കാരത്തെ നീ സ്ചയിച്ചതും


ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങൾ ഭക്തി പൂർവ്വം യുക്തി പൂർവ്വം അനുഷ്ടിച്ചാൽ അവ പുണ്യമായിരിക്കും നന്മ വളർത്തും തിന്മകളെ തളർത്തും പാപങ്ങളെ പമ്പ കടത്തും അത്തരത്തിലാകട്ടേ എല്ലാ ആഘോഷങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും
23/9/2015



Tuesday 8 September 2015

ദൈവ സ്മരണ അഥവാ ദികകർ,സ്വലാത്ത് ,നമസ്കാരം



ദൈവ സ്മരണ അഥവാ ദികകർ,സ്വലാത്ത് ,നമസ്കാരം

ദിക്കർ ഹൽക്ക എന്ന പല പള്ളികളിലും കൂട്ടം കൂടി ദിക്കർ ചൊല്ലി ദുആ ചെയ്യുന്ന ഒരു പരിപാടി നടന്നു വരുന്നുണ്ടല്ലോ ? അതിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഭൂരിപക്ഷത്തൊടും ചോദിച്ചു നോക്കൂ എന്താണ് ദിക്കർ ? അവരുടെ ഉത്തരം ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ളാ മുഹമ്മദ് റസൂലുള്ളാ എന്ന മഹത് വചനം ഉരുവിടുക എന്നായിരിക്കും എന്നാൽ ദിക്കർ എന്ന വാക്ക് കൊണ്ടെന്താണു അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് ആരഞ്ഞാലോ , ആ മഹത് വാക്കുകളുടെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ചോദിച്ചാലോ മിക്ക മുസ്ലിം നാമ ധാരികളെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന തീവ്ര വിസ്വാസികളെന്ന വ്യാജേനെ എല്ലാ ദിക്കർ ഹൽക്കകളിലും ആവേശപൂർവം ആടി പാടുന്നവർക്കും അറിയില്ലെന്നതല്ലേ വസ്തുത?

അള്ളാഹു ഒഴിക ഒരു ആരാധ്യനുമില്ല മുഹമദ് നബി അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂദനാണു അദ്ദേഹത്തെ അള്ളാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ട എന്ന അർഥം അറിയുന്ന എത്ര സാധാരണക്കാർ ഉണ്ടാകും?

എത്ര പാതിരാ പ്രസങ്ങങ്കളും ആഴ്ച തോറും നടത്തും ദിക്കർ ഹൽക്കയിലെ അധര വ്യായാമവും ,നിത്യ പ്രാര്ത്ഥന ശേഷമുള്ള ദാസവിയെന്ന എന്ന ജപമാല മന്ത്രവും ,അവരെ ദിക്കറിന്റെ ,പൊരുൾ മനസിലാക്കി കൊടുക്കുവാൻ നമ്മുടെ മൌലവിമാർക്കായില്ലല്ലോ ? അവരത് ബോധപൂർവം മനസിലാക്കി കൊടുക്കാത്തതാണോ ? അവരല്ലേ ദിക്കരിനെ മായ മന്ത്രമായി കാശാക്കി വില്ക്കുന്നത് ? വിശ്വാസത്തിൻ വിശുദ്ദി കാണിച്ചു കൊടുക്കേണ്ട ആശാന്മാർ ഇങ്ങനെ പിഴച്ചാൽ അണികൾ പിഴക്കാതിരുന്നാലല്ലേ അത്ഭുതമുള്ളൂ ?

അല്ലെങ്കിൽ നിത്യവും നമസ്കാരത്തിൽ ,അഥവാ ,യഥാർത്ത ,ദിക്രിൽ, ഉരുവിടുന്ന ഫാത്തിഹ എന്ന എറ്റവും ആവർത്തിക്കപെടുന്ന വാക്യങ്ങളുടെ അർത്ഥമെങ്കിലും അറിയുന്നവരായിരിക്കുമല്ലോ ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീംകളും
മുസ് ലീങ്കൾ യഥാർത്തത്തിൽ ,കൃത്യമായി ,അർത്ഥമ റി ഞ്ഞു നമസ്കരിക്കുന്നവരായിരുന്നെങ്കിൽ തീവ്ര ഭീകര പ്രവർത്തകർ , മുസ്ലിം നാമ ധാരികൾക്കിടയിൽ പോലും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നോ ?
ആയതു കൊണ്ടു, പ്രിയരേ ദിക്ക്ക്കരു കളുടെ ,സ്വലാത്തുകളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി നമസ്കരിക്കുന്ന ,അഥവാ അല്ലാഹുവിനെ നിത്യവും എപ്പോഴും ഓർക്കുന്ന ഒരു ഉത്തമ സമൂഹം കെട്ടിപടുക്കാനാവട്ടെ എല്ലാവരുടെയും ശ്രമം

ദിക്കറിന്റെ മാന്ത്രിക ശക്തി അപ്പോൾ കാണാം നമസ്കാരത്തിന്റെ അഥവാ ദിക്കറിന്റെ , മാസ്മരിക ഫലം സമൂഹ പുരോഗതിയിലും ,ധാർമിക ഉന്നമനത്തിലും വീക്ഷിക്കാം ആയതിന്നാൽ ബഹുമാന പെട്ട മഹൽ ഭാരവാഹികളെ ,മൌലവിമാരെ ,നിങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി എടുത്ത വേദികൾ സമുദായത്തിൽ ഈമാൻ ,വിശ്വാസം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ വിനിയോഗിക്കുക
നിങ്ങളെ, വിശ്വസിക്കുന്ന അനവധി അറിവില്ലാത്തവരുന്റ്റ് അവർ വഴി തെറ്റിയാൽ അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വ്ത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കൊഴിഞ്ഞു മാറാൻ കഴിയില്ല ഓർക്കുക അല്ലാഹുവിനെ ഓർക്കുക ,അല്ലാഹുവിന്റെ വിധി വിലക്കുകൾ ഓർക്കുക അതാണു നമസ്കാരം, അതാണു ദിക്കർ
അല്ലാഹുവിന്റെ വിധി വിലക്കുകൾ ഓർത്തു ജീവിക്കുംബൊളാണു നമസ്കാരം അർത്ഥവത്താകുന്നത് ദിക്കർ സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള താക്കൊലാകുന്നത്
നമസ്കാരം പാപങ്ങളെയും തെറ്റുകളെയും തടയുന്ന ,സ്വർഗം പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന പുണ്യ കർമമാകുന്നത് നമസ്കാരം അഥവാ ദിക്കർ എന്ന ദൈവ സ്മരണ ആത്മാർത്തമായാൽ മതം വിഭാവനം ചെയ്യുന്ന മറ്റു നന്മകൾ തനിയെ വരും വരേണ്ടതാണ് അംഗ ശുദ്ധി അഥവാ വുളു ,കുളി എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും ,ശരീരത്തെയും മനസിനെയും വികാരത്തെയും വിചാരത്തിനെയും ശുദ്ധമാക്കാൻ ഉദകണം

അങ്ങനെ നിത്യ ദിക്കരിൽ , നമസ്കാരത്തിൽ നിങ്ങൾ പറയുന്ന ശപദം അനുസരണയുള്ളവനാകാമെന്ന പ്രതിറ്റ്ന പാലിക്കുക ആ വാഗ്ദാനം നിഷേധിക്കുന്ന കാഫിർ ആകാതിരിക്കുക

അങ്ങനെയുള്ള അനുസരണയുള്ള മുസ്ലീംകൾ ദാന ധർമ നിഷ്ടയുള്ള മുസ്ലീംകളായിരിക്കും ദാന ധർമങ്ങളിലെ ഒരവകാശി അറിവ് പറഞ്ഞു കൊടുക്കുന്നവരും ദാന ധർമങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു വിതരണം ചെയ്യുന്നവരാണ്

ആയതിനാൽ മഹാനീയരെ നിങ്ങൾ ചുമതല നല്ല നിലയിൽ സദുദ്ദേശ പൂർവം നിറവേ റ്റുക അത് എല്ലാവർക്കും ഭൌതിക പാരത്രിക പുരോഗതിയിലേക്ക് നയിക്കും ഇസ്ലാം വിഭാവനം ചെയ്യുന്ന ദിക്കർ , സ്മരണ നില നിർത്തുന്നവയകട്ടെ നമ്മുടെ പള്ളികളും ദിക്കർ ഹല്ക്കകളും നമസ്കാരങ്ങളും അള്ളാഹു നമ്മുടെ എല്ലാ സദുദ്ദേശങ്ങളും സഫലമാക്കട്ടെ02-12-2014

Monday 31 August 2015


പൊതു ജനത്തെ പ്രയാസപ്പെടുത്തി പൊതു ചിലവിൽ വേണോ ആഘോഷങ്ങൾ?
ഉപയോക്താക്കൾക്കുണ്ടാകുന്ന പ്രയാസം ആരും പ്രകടിപ്പിക്കാറില്ല പ്രകടിപ്പിച്ചാൽ അവർ സാമാന്യ ബോധമില്ലാത്ത സാമൂഹ്യ ദ്രോഹിയായി മുദ്ര കുത്തുന്നതും ഒരു വസ്തുതയല്ലേ?
ആഘോഷങ്ങൾ അമിതമാവുന്നില്ലേ? ആശാസ്യമാണൊ?
ആശാസ്യമാണൊ പുനർചിന്ത? അമിതമാവുന്നില്ലേ ആഘോഷങ്ങൾ ? വേണോ പുനർചിന്ത?? 23/8/2015

ഇതാണു ഓണത്തിന്റെയും ഓണം പോലെയുള്ള മറ്റു ഉൽസവങ്ങളുടെയും മറ്റു ആഘോഷങ്ങളുടെയും അനന്തര ഫലം അത് തന്നെയാണു ഇത്തരം ആചാരങ്ങളുടെ ഉദ്ധേശവും ലക്ഷ്യവും പിന്നെ കച്ചവടവും തകൃതിയായി നടന്നു അവരും പുതിയ പല സാധന സാമഗ്രികളും ആവശ്യക്കാർക്കെത്തിചു ആവശ്യക്കാർക്കു ആവശ്യമുള്ള സാധനങ്ങൾ ആദായ വിലക്കെന്ന തൊന്നലലോടെ സ്വന്തമാക്കാനായി അവരും സന്തോഷിക്കുന്നു കിട്ടിയ കൂടുതൽ കച്ചവടവും ലാഭവും അവര്ക്കും ആനന്ദ ലഭ്തിക്ക് വകയായി

ഒന്നിച്ചു കൂടലിന്റെ ആ അനിർവിജനീയ ആനന്ദത്തിൽ ആറാടാനായി പലർക്കും പല വിധത്തിൽ ഇതാണു ഇത്തരം ആഘോഷങ്ങളുടെയും ഉൽസവങ്ങളുടെയും പൊരുൾ അടിസ്ഥാനം എന്തായാലും അവ ആഘോഷിക്കുന്നതിനാൽ ദൊശമൊന്നും ഇല്ല അമിതമാകാതിരുന്നാൽ എല്ലാ ആഘോഷങ്ങളും ഉന്മേശവും ആവേശവും സമൂഹത്തിനു നല്കുന്നു
അവ കലാ കായിക സാംസ്കാരിക നവോന്മെഷത്തിന്നുതകും
അതാണു ഇത്തരം ഉത്സവങ്ങളും ആഘോഷങ്ങളും ആചാരങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാന യുക്തി

സത്യമേവ ജയതേ ഓം ശാന്തി സലാം സമസ്ത ലോകോ സുഖിനോ ഭവന്തു


vപ്രവാചന്മാർ എല്ലാ ദേശങ്ങളിലും പല കാലങ്ങളിലായി വന്നിട്ടുണ്ടെന്നാണു മുസ്ലിം വിശ്വാസം അതാണു ഖുറാൻ പറയുന്നത് ആ നിലക്ക് ഭാരതത്തിൽ വന്ന പ്രവാചകന്മാരായിരിക്കാം ശ്രീ കൃഷ്ണനും ,ശ്രീ ബുദ്ധനും ,ശ്രീ രാമനും മഹാ മഹർഷികളും ,മനുവും ,വ്യാസനും ,പതന്മ്ജലിയും മറ്റും അവരെ ആദരം മൂത്ത ഭക്തർ,കവികൾ ,കലാകാരന്മാർ ,കച്ചവടക്കാർ മനപൂർവമായോ ,ആത്മാർത്തമായോ ,നിഷ്കളങ്കമായോ,ദൈവമാക്കി സർവോന്നത പദവി നല്കിയതാകാം

അങ്ങനെ അനുമാനിക്കാനെ നിവൃത്തിയുള്ളൂ യേശുവിനെ ദൈവമാക്കിയ പോലെ യേശു തന്നെ പിതാവിന്റെ ഔന്നത്യം പരമാധികാരം പല വിധത്തിൽ ഊന്നി പറഞ്ഞിട്ടും ബൈബിളിൽ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടും ,പിതാവിനെ വെല്ലുന്ന ദൈവമാക്കി യേശുവിനെ മാറ്റിയതു പോലെ തന്നെയാവാം ശ്രീ കൃഷ്ണനെയും ,ശ്രീ രാമനെയും ശ്രീ ബുദ്ധനെയും ശ്രീ നാരായണെയും ആൾ ദൈവമാക്കൽ ഒരു പ്രവണതയാണു മുഹമദിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളിൽ ചിലരെയും അതിര് വിട്ടു പ്രവാചകൻ എന്നതിൽ കവിഞ്ഞു ദൈവത്തിന്റെ കഴിവുകൾ ഉള്ള ആൾ ദൈവമാക്കി ആരാധിക്കുന്നത് പോലെ
ആൾ ദൈവങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതും ഉണ്ടാക്ക പെടുന്നതും നേതാക്കൾ ഉണ്ടാകുന്നത് പോലെ ഉണ്ടാക്കുന്നത് പോലെ ഒരു കച്ചവടമാണ് തന്ത്രമാണ്

എല്ലാറ്റിലും സാദൃശ്യം കാണാം കാഴ്ച പല വിധത്തിലാകാം സത്യം കാണാൻ കഴിയട്ടെയെന്നാശിക്കാം അതിന്നായി പ്രാർത്തിക്കാം പ്രവര്ത്തിക്കാം കഴിയുമ്പോലെ കഴിയുന്നിടത്തോളം

Friday 14 August 2015

വെള്ളനാടന്‍ ഡയറി: എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ (കുറിപ്പുകള്‍)

വെള്ളനാടന്‍ ഡയറി: എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ (കുറിപ്പുകള്‍): എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ. (ഈ കുറിപ്പ് എഴുതിയത് ജൂലൈ 1, 2014 ന്)           ഇന്ന് ഡോക്ടേഴ്സ് ഡേ ആയത് കൊണ്ടാണോ എന്നറിയില്ല, രാവിലെ ...

Thursday 13 August 2015

വെള്ളനാടന്‍ ഡയറി: എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ (കുറിപ്പുകള്‍)

വെള്ളനാടന്‍ ഡയറി: എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ (കുറിപ്പുകള്‍): എവരി ഡോക്ടര്‍ ഹാസ്‌ എ ഡേ. (ഈ കുറിപ്പ് എഴുതിയത് ജൂലൈ 1, 2014 ന്)           ഇന്ന് ഡോക്ടേഴ്സ് ഡേ ആയത് കൊണ്ടാണോ എന്നറിയില്ല, രാവിലെ ...

Tuesday 11 August 2015

പട്ടി സ്നേഹം കുട്ടികളോടും വേണ്ടേ ?.Full Episode | Malayali Darbar | Amri...

നോട്ട പിശകൊ? വീക്ഷണ കോണിലെ വ്യത്യാസമോ ?


കാഴ്ച കുറവോ ? നിറ കാഴ്ച ഇല്ലായമയോ ? തിരിച്ചരിവില്ലായ്മയ്യോ?
യുക്തി വാദിക്കൾക്കുണ്ടോ യുക്തി ? അവരുടെ യുക്തി അവരുടെ മതം
ഒരോരുത്തർക്കുമുണ്ടാകും ഒരു മതം ,അഥവാ അഭിപ്രായം

മതമില്ലെങ്കിൽ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളെവിടെ നിന്നുണ്ടായി ?
മതം പല മനുഷ്യരും അംഗീകരിക്കും അഭിപ്രായം ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങൾ
മതം മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൻ അഭിപ്രായ കൂട്ടായ്മയുടെ ഒരു രൂപം
മതം ഒരു കൂട്ട തീരുമാന ഫലം ,പല കൂട്ടങ്ങളും കൂടിയാൽ സമൂഹം സമുദായം ,മതമനുഷ്ടിക്കുന്നതാകാം ,വെറും സാമ്യതകളാൽ ഒന്നായതാകാം

സ്വതന്ത്ര ചിന്ത സാധ്യമാണോ ? സ്വത്വം മറക്കാതെ ചിന്ത സ്വതന്ത്രമാകുമോ ?
ചിന്ത യെ സ്വാധീനിക്കും ഘടകങ്ങളെ അവഗണിച്ചൊരു ചിന്തക്കിടമുണ്ടോ ?
ചിന്ത സാഹചര്യത്തിൻ സൃഷ്ടിയല്ലേ ? ആഹാരം ഇല്ലെങ്കിൽ ആഹാരമാവില്ലേ
ചിന്തക്കാധാരം ,പോഷകാഹാരം ഇല്ലെങ്കിൽ ചിന്ത പുഷ്ടിപ്പെടുമോ

സമുദായം ,മതമനുഷ്ടിക്കുന്നതാകാം ,വെറും സാമ്യതകളാൽ ഒന്നായതാകാം

സ്വതന്ത്ര ചിന്ത സാധ്യമാണോ ? സ്വത്വം മറക്കാതെ ചിന്ത സ്വതന്ത്രമാകുമോ ?
ചിന്ത യെ സ്വാധീനിക്കും ഘടകങ്ങളെ അവഗണിച്ചൊരു ചിന്തക്കിടമുണ്ടോ ?
ചിന്ത സാഹചര്യത്തിൻ സൃഷ്ടിയല്ലേ ? ആഹാരം ഇല്ലെങ്കിൽ ആഹാരമാവില്ലേ
ചിന്തക്കാധാരം ,പോഷകാഹാരം ഇല്ലെങ്കിൽ ചിന്ത പുഷ്ടിപ്പെടുമോ

മതമില്ലെല്ലെങ്കിൽ മാതാവും മകളും സഹോദരിയും ,ഭാര്യയും എല്ലാം പെണ്ണു
മതമില്ലെങ്കിൽ പിതാവും പുത്രന്നും സഹോദരന്നും ഭര്ത്താവും എല്ലാം ആണു ആണായാലും പെണ്ണായാലും മൃഗമായാലും പക്ഷിയായാലും ജൈവ
പിണ്ഡം ,രാസ കൂട്ടു ,രസിക്കാനൊരു കൂട്ടു എന്ത് മൂല്യം ,എല്ലാം മായ

സാമൂഹ്യ നിയമങ്ങൾക്കെന്തു പ്രസക്തി ,എന്ത് യുക്തി ,എന്ത് വിശ്വാസം
വിശ്വാസം അതുണ്ടാക്കാമോ ,എല്ലാം പരിശൊധിച്ചു ,പരീക്ഷണം നടത്തി ?
പരീക്ഷണ ശാലകളെ വിശ്വസിക്കാമോ ? ചരിത്രത്തെ വിശ്വസിക്കാമോ ?
പരസ്പര ബഹുമാനം ,മനുഷ്യന്നും മൃഗവും തമ്മിലെന്തു വ്യത്യാസം

മൃഗങ്ങൽക്കുന്ടോ മാതാവെന്നും ഭാര്യയെന്നും വ്യത്യാസം അച്ഛനും
അമ്മയെന്നും വ്യത്യാസം എല്ലാം പ്രകൃതി പ്രതിഭാസം ജൈവ വ്യത്യാസം
രാസ വ്യത്യാസമെന്തുണ്ടു സസ്യവും മൃഗവും മനുഷ്യനും വ്യത്യാസം
തിരിച്ചരിവെന്ന ഒരു മത ,അഭിപ്രായ വ്യത്യാസം അഥവാ വിവേകം
19/6/2015

Thursday 6 August 2015

ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിക്കണം ?



എന്റെ ഔദ്യോകിക ജന്മ ദിനമായ ഇന്നലെ വളരെ അധികം പേര് ജന്മദിനാശംസൾ നേർന്നു, എന്നോടിഷ്ടം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു ,അങ്ങനെ ആശംസകൾ അറിയിച്ചവർക്കും,അറിയികാത്ത ,എന്റെ സകല ഇഷ്ടക്കാരെയും എന്റെ നന്ദി അറിയിക്കാൻ സന്തൊഷമുണ്ട്

,ബന്ധങ്ങൾ നിരന്തരം നില നിർത്തണം എന്നൊക്കെ ഞാനും ഇടക്കൊക്കെ ഓർമിപ്പിക്കും എങ്കിലും മെസ്സേജ് ബോക്സും ,നോടിഫിക്കേഷനുകളും നോക്കുന്ന പതിവും ,ജന്മ ദിന ആശംസകൾ അയക്കുന്ന പതിവും എനിക്കില്ല എന്റെ വാളിൽ ,വരുന്ന ജന്മ ദിന ,വിവാഹ വാര്ഷികം മുതലായവയ്ക്ക് ഞാൻ ഒരു ഇഷ്ടം രേഖപ്പെടുത്തും ,അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും ആശംസകൾ അറിയിച്ചതിനു ഒരു ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണെനിക്കുള്ളത് എന്ന് വെച്ചാൽ എനിക്ക് ആശംസകൾ അറിയിച്ച അധികം പേർക്കും ഞാൻ ആശംസകൾ അറിയിച്ചവർ ആയിരിക്കുകയില്ല എന്നർത്ഥം അങ്ങനെ ഇഷ്ടം ഉള്ള പലർക്കും ആശംസകൾ അറിയിക്കുക എന്ന ആചാരം അനുഷ്ടിച്ചില്ല എന്ന കുറ്റത്തിന്നാണു എന്റെ ഈ പരസ്യ മാപ്പ്

പിന്നെ എന്നോട് ഇഷ്ടമുള്ള പലരും ആശംകൾ അറിയിച്ചില്ല എന്നതിൽ പരിഭവം ഇല്ല പരിഭവപ്പെടേണ്ടതില്ല എന്നതാണു സത്യം എല്ലാവർക്കും ആശംസകൾ അറിയിക്കാൻ പറ്റിയില്ല എന്നതിനാൽ എന്നെ ഇഷ്ടം ഇല്ലമല്ല എന്ന് ധരിക്കുന്നത് തെറ്റല്ലേ?
ഇഷ്ടം ഉള്ളവര്ക്കൊക്കെ ആശംസകൾ അറിയിക്കുക എന്നത് പ്രായോഗികമല്ലലോ? ഞാനും ഒരു പ്രായോഗിക ,പ്രയോജന വാദിയായതിനാലാണു ,എന്റെ പല ഇഷ്ടക്കാർക്കും എന്റെ ആശംസകൾ അറിയിക്കാൻ അമാന്തം കാണിക്കുന്നത് അത് കൊണ്ടു ഇഷ്ടമുള്ളവരെ എന്റെ ആശംസകൾ ,ആദരാഞ്ജലികൾ മുതലായ അനുഭാവ പ്രകടനങ്ങൾ അറിയിച്ചില്ലെങ്കിൽ തന്നെ നിങ്ങളോടെനിക്കു അനുഭാവം ഉണ്ടു

നിങ്ങളുടെ ദുഃഖം എന്നെ ദുഖിപ്പിക്കും ,നിങ്ങളുടെ സന്തോഷങ്ങളിൽ എനിക്കും സന്തോഷം ഉണ്ടു നിങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കും എന്നാണെന്റെ അനുമാനം അതാണു മനുഷ്യ സ്വഭാവം ,മനുഷ്യത്വം

അതിന്നാലാണല്ലോ ,നിത്യ പ്രാർത്തനയിൽ എല്ലാ സ്വന്തക്കാർക്കാർക്കും ,ബന്ധക്കാര്ക്കും ,ഇഷ്ടക്കാർക്കും അയൽക്കാർക്കും നാട്ടുകാർക്കും നന്മ കാംഷ്ക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്തിക്കുന്നത് ആയതു കൊണ്ടു ഇഷ്ടമുള്ളവരെ എന്റെ പ്രാർതനകളിൽ നിങ്ങളെ പ്രത്യേകമായി പരിഗണിക്കാർ ഉണ്ടെന്ന സത്യം അറിയിക്കുന്നതിലെ സന്തോഷം അറിയിക്കുന്നു
ആശംസകളോടേ ,ശുഭം ഓം ശാന്തി സലാം ലാൽ സലാം സഫേദ് സലാം സകല വിധ അഭിവാദ്യങ്ങളും സ്നേഹ പുരസരം ,നന്ദിപൂർവ്വം നസ്തേ സർവ ശക്താ നന്ദി
അഭിനന്ദനങ്ങൾ ആശിർവാദങ്ങൾ ,സൊത്രങ്ങൾ
സ്നേഹം ആരും എന്നും എപ്പോഴും ഇഷ്ടപ്പെടും
കൊടുത്താൽ കിട്ടും ,കൊടുത്തില്ലെങ്കിലും കിട്ടാം

വിദ്വേഷം വിഷമാ ,വിഷമങ്ങളനവധിയുണ്ടാക്കും വിഷമാ,
വിഷം അധികം , വേണ്ടാ വിനകൾ പല വിധം ഉണ്ടാക്കാനെന്നതു നിജമാ
വിഷം തീണ്ടിയാലുടനെ ,തക്ക ചികിത്സ നേടിയാൽ,വിഷമങ്ങളിൽ
നിന്ന് മുക്തി കിട്ടാമെന്ന ബുദ്ധി ,വിദ്വേഷം വന്നാലും യുക്തമാ
6/8/2015


Wednesday 22 July 2015

PROHIBIT WRONGS PROMOTE RIGHTS : പ്രതിമകളെ പ്രതികരിക്കുമോ

PROHIBIT WRONGS PROMOTE RIGHTS : പ്രതിമകളെ പ്രതികരിക്കുമോ: koottu.com   ഇന്ന്   തൃശ്ശൂർ   ജില്ലയിൽ   പാണഞ്ചേരി   പഞ്ചായത്തിൽ   ഇന്ദിര   ഗാന്ധി   പ്രതിമ   തർത്തതിൽ   പ്രധിഷേധിച്ചു     യു   ഡി ...














പ്രതിമകൾക്ക് പ്രതികരിക്കാനാവില്ലെന്നു അറിഞ്ഞാണ്
പ്രതിമകൾ ആകാൻ സാധ്യതകളേരേയുള്ളോരുടെ പ്രതികരണം
പ്രതീക്ഷയോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതെൻ മുമ്പത്തെ ബ്ലോഗിൽ
പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു ഞാനിപ്പോഴും പ്രതീക്ഷയുള്ള പ്രസിദ്ധർ തൻ പ്രതികരണം

പീച്ചിയിൽ പ്രതിമ പുതുക്കി പണിതു പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി
ഇന്ദിര ഭക്ത നേതാവിൻ നേതൃത്വത്തിൽ അണികൽക്കാവേശമായി
മണിക്കൂറുകൾക്കകം തകർക്കപ്പെട്ടാ പ്രതിമയും വീണ്ടും
വീണ്ടു വിചാരമില്ല പ്രതികാര ദാഹികളാം ദ്രോഹികളാൽ

പ്രതികാരം ആരോടാനെന്നറിയില്ല,പ്രതിമ പ്രതിനിധീകരിക്കും
ആളിനൊടോ ,ആദർശങ്ങളോടോ അവരുടെ അനുയായികളെന്നു
ആളുകളെ കാണിക്കാൻ വെമ്പൽ കൊണ്ടു ആദർശങ്ങൾ ആഴിയിൽ
തള്ളി അഴിമതിയിൽ ആറാടി തിമിർക്കും അനുയായികളോടോ
അതോ അമർഷം വഴി തടസ്സം ഉണ്ടാക്കിയതിനോ അമർഷം
വന്ദ്യ നേതാവിനെ തെരുവ് നായകൾക്ക് ,പക്ഷികൾക്ക് വിസർജ്യ സ്ഥാനമാകാൻ സൗകര്യം ഒരുക്കിയതിന്നൊടോ ഈ അമർഷം


പ്രതികരിക്കൂ പ്രിയ നേതാക്കളേ പ്രതിമകളാകുന്നത് ഇഷ്ടമോ

Sunday 5 July 2015

PM Modi at the launching ceremony of Digital India Week

ഊസീക്കും ബി തക്കുവ




ഊസീക്കും ബി തക്കുവ എന്ന് ഉത്ബോധനം എല്ലാ വെള്ളി ദിവസങ്ങളിലും
ജുമാ നമസകാരത്തിന്നുള്ള ഇമാമിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ ,ഖുത്തുബയിൽ മാത്രം
കേൾക്കുന്ന ഒരു ഉത്ബോധനമാണൊ ? അല്ലെന്നത് സത്യം അത് പലപ്പോഴും നാം , പല ഇടങ്ങളിലും കേൾക്കുന്നതാണ് ,കേട്ടു കേട്ടു തഴമ്പിച്ചതാണു
അത് അത്രയ്ക്കധികം നമ്മൾ കേൾക്കുന്നതാണ് നമ്മുടെ കുഞ്ഞു നാൾ മുതൽ
മോനെ ,മോളേ സൂക്ഷിക്കണം എന്ന് അമ്മയിൽ നിന്ന് ,അച്ചനിൽ നിന്ന്
മൂത്തവരിൽ നിന്ന് ഗുരുക്കളിൽ നിന്ന് ഇണകളിൽ നിന്ന് തുണകളിൽ നിന്ന്
അങ്ങനെ നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവരിൽ ,നിന്നും ,നമ്മളോട് കരുതലുള്ള
സർവരും സദാ ഉണർത്തുന്നതിന്നാലാണോ ,എല്ലാ ചുമരിലും കാണുന്നതിന്നാലണൊ ,സാർവത്രികമായ ഈ ഉപദേശം ,താക്കീത് അതിന്റെ
ഗൊരവത്തോടെ പരിഗണിക്കാറില്ല ,ഗൌരവം ഏറിയതാണ് എന്നത് നിസ്തർക്കമാണ്,ശ്രദ്ധിക്കണം ,സൂക്ഷിക്കണം എന്നതിൽ അശ്രദ്ധ അപകടകരം

വെള്ളിയാഴ്ച്ച പ്രസംഗത്തിലെ പ്രത്യേകത അത് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നത് സ്വന്തത്തോടാണെന്നതാണു പിന്നെ സമൂഹത്തോടും
വേറെ ഒരു വ്യത്യാസം ഇതൊരു അനുഷ്ടാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി കൃത്യമായി
നിർബന്ത ബാധ്യതയായി ആചരിക്കുന്ന ഒന്നാണെന്നതാണു

മനുഷ്യന്നു ഒഴിച്ചു കൂടാത്തതെല്ലാം ആചാരമായി അനുഷ്ടാനമായി മനുഷ്യനെ കൊണ്ടു ചെയ്യിക്കുന്നതാണല്ലോ മതത്തിന്റെ മാർഗം സദുദ്ധേശത്താലുള്ള ശീലം സൂക്ഷ്മത ,ശ്രദ്ധ കരുതൽ അത് വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിന്നും വേണം

അത് കൊണ്ടാണതു നിരന്തരം ആവർത്തിച്ചു ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു അനുഷ്ടനമാക്കിയതു ,നിർബന്ധമാക്കിയത് അത് കൊണ്ടു ശ്രദ്ധിക്കണം
അവഗണിക്കരുത് ,പരിഗണിക്കണം എപ്പോഴും എല്ലാ തലത്തിലും അർത്ഥത്തിലും എല്ലാവരും ചിന്തിക്കണം പ്രാവർത്തികമാക്കണം
നോട്ടത്തിലും തേട്ടത്തിലും വാക്കിലും വർത്തമാനത്തിലും എഴുത്തിലും
എടുപ്പിലും നടപ്പിലും കൊള്ളലിലും കൊടുക്കുന്നതിലും ചിലവാക്കുന്നതിലും
സന്തതിയിലും,സമയത്തിലും സമ്പത്തിലും സമ്പർക്കത്തിലും സൂക്ഷിക്കുക

അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക എന്ന് തന്നെയാണു ഖുത്തുബയിൽ പ്രാമുഖ്യം നല്കി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നത് ആ ശ്രദ്ധ ഓർമ സൂക്ഷ്മത മനുഷ്യനെ നന്മയിലേക്ക് നയിക്കണമെന്ന് തന്നെ യാണു ഞാനും പറയാൻ ഉദ്ധേശിച്ചതു
നമ്മുടെ സമയം സമ്പത്ത് കഴിവുകൾ വാക്കുകൾ എഴുത്ത് മറ്റു അനുഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം നമുക്ക് തന്നത് അള്ളാഹുവിനെ സൂക്ഷിച്ചു കയ്കാര്യം ചെയ്യാനാണ് എന്ന് പറഞ്ഞാൽ തെറ്റു പറ്റാതിരിക്കാൻ ശ്രധ്ധിക്കണമെന്നല്ലേ അല്ലാഹുവിനെ മറന്നു ഒന്നും പറയുകയോ പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്യരുതെന്നല്ലേ


Tuesday 30 June 2015

സ്നേഹിക്കുന്നു ഞാൻ എന്നെ ,എന്നെ മാത്രമല്ല






എന്റെ കൂട്ടരെയും ,നിന്നെയും നിന്റെ കൂട്ടരെയും
കൂട്ടരെ സ്നേഹിക്കുന്നു ഞാൻ പക്ഷി ,ലതാതികളെയും
മൃഗങ്ങളെയും,മണ്ണിനെയും വിണ്ണിനെയും കാലത്തെയും
കാലാവസ്ഥയെയും പരിത സ്ഥിതിയെയും പടച്ചവനെയും
സ്നേഹിക്കുന്നു ഞാൻ ജീവിതത്തെ ,ജീവിക്കാനാണ് സ്നേഹിക്കുന്നത്

സ്നേഹവും ഇഷ്ടവും ഒന്നാണോ ഇഷ്ടരെ ,സ്നേഹിതരെ
സ്നേഹിക്കുന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവരുണ്ടാകുമോ
ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ സ്നെഹിക്കാത്തവരുണ്ടാകുമോ
അടുപ്പവും സഹവാസവും സമ്പർക്കവും കൂട്ടില്ലേ സ്നേഹം ,ഇഷ്ടം

സ്നെഹിക്കാതിരിക്കാനൊക്കുമോ എനിക്ക് എന്നെ
ഊട്ടി വളർത്തിയ മാതാ പിതാക്കളെയോ ,മാതൃ രാജ്യത്തെയോ
എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹ സഹായ സേവനങ്ങളല്ലേ
എന്നെ ഞാനാക്കിയത് ,എനിക്കെങ്ങനെ നന്ദി ഇല്ലാത്താവനാകാനോക്കും

സ്നേഹിക്കുന്നത് എൻ കടമ ,നിർവഹിക്കുമ്പോൾ സംതൃപ്തി
സ്നേഹിക്കുന്നത് എന്റെ സ്വാർത്ഥ സ്വസ്തക്കായി
സ്നേഹിക്കൂ സോദരരെ സ്വയം ,സ്വസ്തക്കായി ,പരസ്പര
സഹായത്തിന്നായി ,സൗഹ്രുദത്തിന്നായി സമസ്ത ലോക സ്വസ്ഥിക്കായി

Thursday 18 June 2015

വായന സോദ്ധേശം വളരട്ടെ നല്ലത് വായിക്കുന്ന നല്ല വായന വളർന്നു നന്മ പൂക്കട്ടെ തിന്മ പോകട്ടെ


ജൂണ് പത്തൊമ്പത് വായന ദിനമായി ആചരിക്കുകയാണല്ലൊ ഇതൊരു ഓർമപ്പെടുത്തലാണു വായനയുടെ മഹത്വത്തെയും ആവശ്യകതെയും വായനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ പ്രശ്നങ്ങളെയും കുരിച്ചാലോചിക്കാനും പരിഹാരം കാണാനും നീക്കി വെക്കും ദിനം

വായന നിത്യ കൃത്യ ശീലാമാകേണ്ടതുണ്ടു വായിച്ചതു ചിലത് നിത്യവും പാരായണം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടു ഉരുവിടേണ്ടതുണ്ടു

വായനക്ക് എല്ലാ മത വിഭാഗങ്ങളും പ്രാധാന്യം നല്കുന്നതായി കാണാം പണ്ടു വേദ പാരായണം ചിലരിൽ മാത്രം പരിമിതമായിരുന്നു എന്നാൽ സാർവത്രിക വിദ്യാഭ്യാസവും ആധുനിക സൗകര്യങ്ങളും പൊതു വികസനവും വായന ജനകീയമാക്കി വായന സമൂഹത്തിന്നും വ്യക്തിക്കും നല്കുന്ന അപരിമേയ ഗുണഗണങ്ങൾ തന്നെ ,വ്യാപക വായനക്ക് കാരണം

വായനക്കും വിവിധ തലങ്ങളും മാനങ്ങളും ഉണ്ടു പഠനത്തോടനുബന്ധിച്ച്ച്ച വായന ,പൊതു വായന , സിലബസിന്നു പുറമെയുള്ള വായന ഗഹന വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ചു കൂടുതൽ വായന ,ഗവേഷണത്തിന്നും മറ്റുമായുള്ള വായന , വിനൊദത്തിന്നായുള്ള വായന ,നിത്യ സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തിക രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള വായന ,പത്ര ,ആനുകാലി ക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ വായന എന്നിങ്ങനെ എത്ര വിധം ?

അച്ചടി വിദ്യയുടെ വിവര സാങ്കേതിക വിദ്യയുടെ സാമൂഹ്യ മാധ്യമങ്ങളുടെ വികസനം എന്നിങ്ങനെ വായന വളരെ വിപുലമാകാനുതകിയ കാരണങ്ങൾ അനവധിയാണ്

വേദങ്ങളും വചനങ്ങളും വിജ്റ്റ്നാന മഹത്വം മനസ്സിലാക്കാനും വായന എന്നാ പുണ്യ കർമം നിത്യ ജീവിത ശീലമാകേണ്ടതിന്നെ ആവർത്തിച്ചു പറയുന്നു

വേദ പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാനല്ലേ മലയാളത്തിൽ ആദ്യ അച്ചടിശാല ആരംഭിച്ചതു ?

വേദങ്ങളും പുരാണങ്ങളും എല്ലാം വെറും പാരായണത്തിന്നുള്ളതല്ല പാരായണം നല്ലതാണ് നേരമ്പോക്കാണു ആശ്വാസദായകമാണു അവ മനനത്തിന്നും ,മാനവിക വികസനത്തിന്നും ഉതകണം

അതാണു വായിക്കുക എന്നാ ആഹ്വാനത്തോടെ അവതീർണമായ ഖുർ ആനെന്ന വേദ ഗ്രന്ഥ ഉദ്ധേശം

അത്തരം സദുദ്ധേശം സഫലമാകാൻ

വായിക്കുക എന്നാ വാക്ക് കൊണ്ടു തുടക്കം കുറിച്ച ഖുര്ആന്ു്വായിക്കുക ,നിങ്ങൾ ചിന്തിക്ക്ന്നില്ലേ എന്ന് നിരന്തരം ചോദിക്കുന്നഖുര്ആന് നിങ്ങൾ ഗ്രന്ഥം ചുമക്കും കഴുതകളെ പോലെ ആവരുത് എന്നാഹ്വാനം ചെയ്തഖുര്ആന് ,നിങ്ങൾ പ്രപഞ്ച സത്യങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ എന്ന് ചോദിക്കുന്ന ആണ് യാത്രകൾ അന്വേഷണങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നഖുര്ആന് നിങ്ങൾ അന്ധരും ബധിരരും മൂകരും ആവരുതെന്നു പ്രതികരണത്തിന്നു പ്രചോദനം നല്കും ഖുര്ആന് കെട്ടി പൂട്ടി പൂജി ക്കാൻ ഉ ള്ള തല്ല ഉപകാര പ്രദമായി ഉപയോഗിക്കുവാനുള്ളതാണു ഉത് ബോ ധിപ്പിക്കാനുള്ളതാണു അത് ജീവിതത്തിനു പ്രയോജനപ്പെടേണ്ടതുണ്ട് 17/6/2015

Sunday 31 May 2015

പുകവലിയുടെ ദോഷങ്ങളെ കുറിച്ചു


പുകവലിയുടെ ദോഷങ്ങളെ കുറിച്ചു കൂടുതൽ അവബോധം സ്രഷ്ടിക്കാൻ എല്ലാവരും കഴിയുന്നത്ര ശ്രമിക്കണം മതങ്ങൾ ഇക്കാര്യത്തിൽ കൂടുതൽ മൂല്യ ബോധം ഉണ്ടാക്കി എടുക്കാൻ അവരുടെ സർവ ശക്തിയും സംവിധനാങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടോ ? പുക വലിയും മയക്കു മരുന്നും ലഹരി യും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട ശീലമാണു പുക വലി പഴയ കാലത്ത് അത്ര പ്രാബല്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണോ മത ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഈ ദുശ്ശീലത്തെ വ്യക്തമായി നിരോധിക്കാതിരുന്നത് അങ്ങനെ നിരോധിക്കാത്തത് മിക്കവാറും എല്ലാവരും പുകവലി താരതമ്യേനെ വലിയ ദൂഷ്യമില്ലാത്ത ഒരു ലഘു ദുശ്ശീലമായല്ലെ കാണുന്നുള്ളൂ
എന്നാൽ പുകവലി ആരോഗ്യത്തെ മാത്രം എത്ര ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു ? ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം എല്ലാവരുടെയും പ്രാഥമിക കടമയാണെന്നു എല്ലാ ധർമങ്ങ ളും പ്രബോധനം ചെയ്യുന്നുണ്ടല്ലോ ആയതിനാൽ പുഅകവലി നിരോധനവും ധാർമിക ബോധമുള്ള സമൂഹം സർക്കാർ പുകവലിയെ പൂർണമായും ഇല്ലാതാക്കണം അത് ഭാരതത്തിന്റെ ഭാവി സുരക്ഷിതമാവാൻ അത്യാവശ്യമാണു

പുകവലി സാമ്പത്തികമായും പാവങ്ങളെ നേരിട്ടു കൂടുതൽ ബാധിക്കുന്നു പുകവലിക്ക് നേരിട്ടു ചിലവഴിക്കുന്ന തുക മാത്രമല്ല നഷ്ടം പുക വലി സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തെയും കുടുമ്പ ആരോഗ്യത്തെയും ബാധിക്കുന്നതിന്നാൽ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ ചിലവ് കൂടുന്നതിന്നാൽ അത് മറ്റു അത്യാവശ്യ ചിലവുകല്ക്ക് ചുങ്ങിയ വരുമാനം പോരാതെയാക്കും അത് മറ്റു സാമൂഹ്യ പ്രശ്നങ്ങൾക്കു കാരണമാകും

ആയതിനാൽ പുകവലി വര്ജിക്കാനും ,നിരോധനം വ്യാപകമാക്കാനും അശ്രാന്ത അടിയന്തിര നടപടികൾ വേണം
പൊതു സ്ഥലത്ത് പുകവലി നിരോധനം നിലവിൽ ഉള്ളപ്പോഴും പല സർക്കാർ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉദ്യോഗസ്ഥ കോൻഫ്രൻസുകളിലും പരസ്യമായി പുകവലിക്കാരുണ്ടെന്നത് ഒരു നഗ്ന സത്യമല്ലേ ?

ഏതായാലും മുറുക്ക് കുറെയൊക്കെ നിയന്ത്രണ വിധേയമായെങ്കിലും
?

Friday 22 May 2015

ആളൊരു കത്തിയാ


വേഷം കത്തിയല്ലെങ്കിലും
ഭാഷ കത്തിയാണ് ,വാക്ക് വാക്കത്തിയേക്കാൾ
കത്തിയാണ് ,മൂർച്ചയുള്ള കത്തിയാണ് ,ചില
കത്തികൾ കുത്താൻ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ടല്ലോ?
കത്തികൾ കാട് വെട്ടി തെളിക്കാനും കൊള്ളാമല്ലോ ?
കത്തികൾ ജീവൻ നശിപ്പിക്കാൻ കൊള്ളാമല്ലോ ?
കത്തികൾ ജീവൻ നില നില നിർ ത്താനും കൊള്ളാമല്ലോ ?
കത്തികൾ എന്ത് പിഴച്ചു ?കത്തികൾ ഉപകരണങ്ങളല്ലേ ?
കത്തികൾ ഉപകാരവും ഉപദ്രവങ്ങളും ഉള്ള തല്ലേ?
കത്തികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവരെ അനുസരിക്കുന്നല്ലെയുള്ളൂ
കത്തികൾ ഉപയോഗിക്കൂ ,നന്മക്കായ് തിയ്യത് നീക്കാനായ്
വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കൂ നന്മക്കായ് തിയ്യതിന്നെതിരായ്
വാക്കുകൾ കുത്ത് വാക്കാകരുത് ,കൊത്തി വാക്കാകരുത്
വാക്കുകൾ നല്ലതാവട്ടെ ,നല്ലതിനാവട്ടെ നന്മ വളർത്താനാകട്ടേ
വാക്കുകൾ സാർഥതകമാകട്ടേ , സഫലമാകട്ടെ ,സത്യമാകട്ടേ

Tuesday 19 May 2015

അനുഭവമില്ല അറിവും അനുഭവവും നിഷ്ഫലം

അനുഭവം അറിഞ്ഞും അറിയാതെയും അറിവായി മാറാം
അനുഭവം പങ്കു വെക്കുന്നതും കൈമാറുന്നതും അറിവാകാം
അനുഭവം അപൂർവ അനുഭവമാകാം ,സാർവത്രികമാകാം
അനുഭവം സാർവത്രീകമാകുമ്പോൾ ശാസ്ത്രമായി മാറിടാം

അനുഭവം പ്രതിഭകളുടേതാകുമ്പോൾ ചിന്തോദ്ധീപകമാകാം
അനുഭവം പ്രതിഭകൾ അറിവാക്കി അനുഭവയോഗ്യമാക്കാം
അനുഭവം അപക്വമാകാം ,അപാകതകളാൽ നിർഭരമാകാം
അനുഭവം ആവർത്തനമാകാം,പതിവാകാം പക്വമാകാം

അനുഭവം സമർഥമാകാം സത്യമാകാം സമ്പത്താകാം,
അനുഭവം അറിഞ്ഞും അറിയാതെയും അറിവായി മാറാം
അനുഭവം പങ്കു വെക്കുന്നതും കൈമാറുന്നതും അറിവാകാം
അനുഭവം അപൂർവ അനുഭവമാകാം ,സാർവത്രികമാകാം
അനുഭവം സാർവത്രീകമാകുമ്പോൾ ശാസ്ത്രമായി മാറിടാം

അനുഭവം പ്രതിഭകളുടേതാകുമ്പോൾ ചിന്തോദ്ധീപകമാകാം
അനുഭവം പ്രതിഭകൾ അറിവാക്കി അനുഭവയോഗ്യമാക്കാം
അനുഭവം അപക്വമാകാം ,അപാകതകളാൽ നിർഭരമാകാം
അനുഭവം ആവർത്തനമാകാം,പതിവാകാം പക്വമാകാം

അനുഭവം സമർഥമാകാംസത്യമാകാം സമ്പത്താകാം, ഒരേ വിധത്തിലാകാം
അനുഭവം പല വിധത്തിലുള്ളതാകാം അനുഭവത്തിന്നല്ലേ സർവ യത്നവും
സർവ അറിവും അനുഭവവും ,അനുഭവമില്ല അറിവും അനുഭവവും നിഷ്ഫലം


Thursday 14 May 2015


കണ്ണടച്ചവർ

കാണാൻ പോകുന്നോരെ ,കാണാതെ പോണോരെ
കാണാൻ പോകുന്ന കൂട്ടരേ,കൂട്ടുകാരേ കണ്ണടക്കും
മുമ്പ് കാണാൻ പോകൂ ,കണ്ണടച്ചാൽ കാണില്ല കേൾക്കില്ല
കാണാൻ വന്നതറിയില്ല,കാഴ്ചകൾ കണ്ടതായി നിനക്കില്ല

കണ്ടതായി നിനക്കില്ല നിന്നെയോരിക്കലും കണ്ടതായി
കണ്ടതായി നിനക്കില്ല നിൻ കാഴ്ചകൾ ,ഗൗനിക്കില്ലൊരിക്കലും
കണ്ണടക്കും മുന്നേ കാണാൻ പോകൂ കൂട്ടരേ ,കൂട്ടുകാരേ
കണ്ണടക്കും മുന്നേ കൊടുക്കൂ കാഴ്ചളൊക്കെ ,സമ്മാനങ്ങളും

കണ്ണടച്ചവരെ കാണാൻ പോകുന്നത് കാട്ടാനല്ലേ
കണ്ണടക്കാത്തവരെ കാണിക്കാനല്ലേ കാണാൻ പോകുന്നത്
കണ്ണടച്ചവരെ കാണാൻ പോകുന്നവർ കാട്ടി കൂട്ടും
കാഴ്ച്ചകൾ കാണാനെന്തു കൌതുകം കെട്ട കെട്ടു കാഴ്ച്ചകൾ

കണ്ണടച്ചവരെ ,കണ്ണടച്ചാലും കച്ചവട ചരക്കാക്കും
കണ്ണടച്ചവരുടെ ഭൌതിക അവശിഷ്ടങ്ങളും ശവ കുടീരങ്ങളും
കച്ചവട കണ്ണുകളുള്ള കപട ഭക്തരെന്ന സന്യാസികളും രാഷ്ട്രീയക്കാരും
കണ്ണടച്ചവരെ വെച്ചുള്ള കച്ചവടം കാണാനെന്തു കൌതുകം 15/5/2015


കണ്ണടച്ചവർ

കാണാൻ പോകുന്നോരെ ,കാണാതെ പോണോരെ
കാണാൻ പോകുന്ന കൂട്ടരേ,കൂട്ടുകാരേ കണ്ണടക്കും
മുമ്പ് കാണാൻ പോകൂ ,കണ്ണടച്ചാൽ കാണില്ല കേൾക്കില്ല
കാണാൻ വന്നതറിയില്ല,കാഴ്ചകൾ കണ്ടതായി നിനക്കില്ല

കണ്ടതായി നിനക്കില്ല നിന്നെയോരിക്കലും കണ്ടതായി
കണ്ടതായി നിനക്കില്ല നിൻ കാഴ്ചകൾ ,ഗൗനിക്കില്ലൊരിക്കലും
കണ്ണടക്കും മുന്നേ കാണാൻ പോകൂ കൂട്ടരേ ,കൂട്ടുകാരേ
കണ്ണടക്കും മുന്നേ കൊടുക്കൂ കാഴ്ചളൊക്കെ ,സമ്മാനങ്ങളും

കണ്ണടച്ചവരെ കാണാൻ പോകുന്നത് കാട്ടാനല്ലേ
കണ്ണടക്കാത്തവരെ കാണിക്കാനല്ലേ കാണാൻ പോകുന്നത്
കണ്ണടച്ചവരെ കാണാൻ പോകുന്നവർ കാട്ടി കൂട്ടും
കാഴ്ച്ചകൾ കാണാനെന്തു കൌതുകം കെട്ട കെട്ടു കാഴ്ച്ചകൾ

കണ്ണടച്ചവരെ ,കണ്ണടച്ചാലും കച്ചവട ചരക്കാക്കും
കണ്ണടച്ചവരുടെ ഭൌതിക അവശിഷ്ടങ്ങളും ശവ കുടീരങ്ങളും
കച്ചവട കണ്ണുകളുള്ള കപട ഭക്തരെന്ന സന്യാസികളും രാഷ്ട്രീയക്കാരും
കണ്ണടച്ചവരെ വെച്ചുള്ള കച്ചവടം കാണാനെന്തു കൌതുകം 15/5/2015

മനുഷ്യ മനസ്സും സമൂഹവും


മനുഷ്യ മനസ്സും സമൂഹവും

മാനസിക അവസ്ഥ മനുഷ്യനെ എന്തെല്ലാം ചെയ്യിക്കും മനസ്സാണ് മാനവിക മുന്നേറ്റത്തിന്നും പിന്നോക്കാവസ്ഥക്കും കാരണം മാസിക വളർച്ചക്കും തളർച്ചക്കും അതിരുകൾ എവിടെ മാനസിക മായി ഉന്നതി പ്രാപിച്ചവർ മാനവ കുലത്തിന്നു ഏകിയ സംഭാവനകൾ അപാരം എന്നാൽ മാനസിക ദൌർബല്യം ,വൈകല്യം ഉള്ളവർ ഒരു സാമൂഹ്യ ബാധ്യത ആയതിനാൽ മാനസിക വളർച്ചക്കും ഉല്ലാസത്തിന്നും സമൂഹം ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെ പോലെ പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുന്നതാണ് മാനസിക ദൌർബല്യം ,വൈകല്യം ഉള്ളവരെ അതിൽ നിന്നും മുക്തമാക്കാനും നിവൃത്തിയില്ല സന്ദർഭങ്ങളിൽ
അവരെ സംരക്ഷിക്കാനും സംസ്കരിക്കാനുമുള്ള സാമൂഹ്യ ബാധ്യത

മാനസിക ദൌർബല്യം ഉള്ളവർ എളുപ്പത്തിൽ ദുഷ്പ്രേരണകൾക്കു വശം വദരാകാൻ ഇടയുള്ളവരാണു അതിന്നാൽ തന്നെ അവരെ മനസ്സിലാക്കി അവരെ സമൂഹത്തിനു കൊള്ളുന്നവരാക്കാൻ കഠിന യത്നം ആവശ്യമാണു
അല്ലാത്ത പക്ഷം അവർ കുറ്റവാളികൾ ,തീവ്ര ഭീകരവാദികൾ നിത്യ രോഗികൾ എന്നിങ്ങനെ സാമൂഹ്യ ബാധ്യതയാകാം ,ഭീഷണിയാകാകാം

ആയതിന്നാൽ സാമൂഹ്യ സുരക്ഷ പദ്ധതികൾ ഏറ്റവും പ്രാമുഖ്യം നല്കേണ്ട
സാമൂഹ്യ ആരോഗ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധ വേണ്ടുന്ന ഒന്നാണു
മാനസിക ആരോഗ്യം ഈ മേഘലയിൽ സർക്കാരിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ സമഗ്ര പ്രവർത്തനം ആഴത്തിലും പരപ്പിലും വ്യാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്


ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ മാധ്യമങ്ങളിൽ അപൂർവമായി ,എന്നാൽ ഇടക്കൊക്കെ കാണാരുണ്ട് ഇത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ,വ്യക്തികളുടെ പിന്നീടുള്ള അവസ്ഥ എന്താണു എന്ന് അധികൃതരോ ,വസ്ത്തുതകൾ ശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടു വന്നവരോ വേണ്ടത്ര ഗൗനിക്കാരുണ്ടോ?

സമൂഹത്തിന്റെ സമഗ്ര ശ്രദ്ധയും സഹായവും അർഹിക്കുന്നവരാണു മാനസിക രോഗികൾ മാനസിക രോഗികൾ തക്ക സമയത്ത് വേണ്ടും ചികിത്സ ശരിയായ പരിചരണം ലഭിച്ചാൽ ചിലപ്പോൾ രക്ഷപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ അവർ സ്വയം നശിക്കാം ആത്മ ഹത്യയെ അഭയം പ്രാപിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹത്തിനു ഭീഷണിയാവാം കുറ്റവാളിയാകാം ആയതിനാൽ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വ രക്ഷക്ക് മാനസിക രോഗികളെ അവരുടെ അവസ്തക്കനുസരിച്ചു ആവശ്യമായ ചികിത്സയോ ,പരിചരണമൊ ,പരിരക്ഷണമോ നല്കേണ്ടത് സാമൂഹ്യ കടമ എന്നതിനേക്കാളുപരി സാമൂഹ്യ സുരക്ഷയ്ക്ക് ഒരു അവശ്യ നടപടിയാണ്
എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ബന്ധപ്പെട്ടവരുടെ മാനസിക അവസ്ഥ സുപ്രധാന പ്രഭാവമുണ്ട് സേവന സന്നദ്ധത ഉള്ളവരുടെ മനസ്സിന്റെ ഏകോപനം സംഘാടനം സമൂഹത്തിന്നുണ്ടാക്കുന്ന മാറ്റം സംകൽപ്പാതീതമാണു സർക്കാരും അവരെ സഹായിക്കുമ്പോൾ സമൂഹത്തിന്റെ മാറ്റം ദ്രുത ഗതിയിലാകും
വ്യക്തികൾക്കോ,സർക്കാരിന്നോ സന്നദ്ധ സംഗടനകൾക്കൊ തനിയേ ചെയ്യാവുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പരിമിതികൾ ഉണ്ട് ആയതിനാൽ കൂട്ടായ സമഗ്ര ശ്രമം ആവശ്യമാണു
ദേശീയ അന്തർദേശീയ ഏജൻസികൾ എയിഡ്സ് ,ലഹരി മോചനം എന്നിവയ്ക്ക് വിപുലമായ സഹായ പദ്ധതികൾ ആവിഷ്കരിച്ചു നടപ്പിലാക്കുന്നുണ്ട് ഐക്യ രാഷ്ട്ര സഭയുടെ ഇത്തരം പുനരധിവാസ പരിപാടികൾ ഉപയോഗിച്ചു മാനസിക രോഗത്താലുള്ള സാമൂഹ്യ ഭീഷണി എന്ത് വില കൊടുത്തും വരുതിയിൽ നിറുത്താൻ എല്ലാവരും ശ്രമിക്കണം

മാനസിക രോഗം മദ്യപാനം ലഹരി ഉപയോഗം ആത്മ ഹത്യ കുറ്റ കൃത്യങ്ങൾ എയ്ഡ്സ് ബലാൽസംഗം പിടിച്ചു പറിമറ്റു കുറ്റ കൃത്യങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ എന്തെല്ലാം ഭീഷണിയാണ് സാമൂഹ്യ സുരക്ഷയ്ക്ക് എതിരെ ഉയർത്ത്തുന്നത്

ഒരു മാനസിക രോഗി ഒരു വീട്ടിലുണ്ടായാൽ ആ വീട്ടുകാരുടെ സ്വസ്ത നഷ്ട പ്പെടും അതവരെ മാനസികമായും സാമ്പത്തികമായും തളർത്തും സാമൂഹിമായും ഒറ്റപ്പെടുത്തലും അവഗണനയും അപൂർവമല്ല

ആരുടെയും മാനസിക താളം തെറ്റാൻ സാധ്യതയുണ്ട് ഇന്നൊരു വ്യക്തിക്ക് വീട്ടുകാർക്ക് സംഭവിച്ചത് ആർക്കാണിനി സംഭവിക്കുക എന്നത് പറയാനൊക്കുമോ ?
ആയതിന്നാൽ സമൂഹവും സർക്കാരും സമഗ്ര നയം രൂപികരിച്ചു പരിപാടികൾ ആവിഷ്കരിച്ചുസത്വര മായി നടപ്പിലാക്കണം

The Best optical illusions ever!!! part 2

WHERE GOOD IDEAS COME FROM by Steven Johnson

ISTE 2012 - A Tempting Trio: Using Twitter, YouTube, and Diigo in the Cl...

Tuesday 12 May 2015





പതഞ്ജലി മഹർര്ഷി യോഗാചാര്യൻ യോഗയെ കുറിച്ചു പറഞ്ഞത് ശ്രദ്ധിക്കിക യോഗ അഭ്യസിക്കുന്നതിന്നു മുമ്പ് യോഗി ആകുവാൻ ശ്രമിക്കുക യോഗ്യത നേടുക മനസും ശരീരവും ശുചിയാക്കുക ശുദ്ധിയാവുക സദുദ്ധേശത്തൊടെ കൃത്യതയോടെ കരുതലോടെ അഭ്യസിക്കുക യോഗ
മുസ്ലീംകൾ നിത്യവും അഞ്ചു വട്ടം ദേഹ ശുദ്ധി മന ശുദ്ധി ശുചിത്വത്തോടെ നമസ്കരിക്കാൻ കൃത്യ സമയത്ത് നമസകരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്
അത് കൃത്യ നിഷ്ട സത് വിചാരം ഉണ്ടാക്കാനുള്ള ബോധ പൂർവ ആചാരമാണ്
അനുഷ്ടാനമാണു ശാരീരിക മാനസിക അഭ്യാസമാണ്
എന്നെങ്കിലും ഒരു ദിവസം സത് കാര്യങ്ങള്ക്ക് ശപ ഥമെടുക്കും ചടങ്ങല്ല
നിത്യവും നടത്തുന്ന ആത്മോപദേശം സജശ്യൊ തെറാപ്പി ആത്മ സംശോധന തെറ്റുകൾ വന്നോ ഉണ്ടെങ്കിൽ അവ ആവര്ത്തിക്കില്ല എന്ന നിശ്ചയം ആണയിട്ടൊറപ്പിക്കൽ സ്വയം സമാശ്വാസത്തിന്നായി സ്വന്തത്തോടുള്ള ഏറ്റുപറച്ചിൽ
ദൈവം സ്വന്തം കണ്ഡ ധമനികളെക്കാൾ അടുത്തവനാണു എല്ലാം കാണുന്നവനാണു കേൾക്കുന്നവനാണു മനസ്സിലാക്കുന്നവനാണെന്ന കരുതലോടെ
മനസ് മനസ്സാക്ഷി എന്നോന്നിനെ കാണാനും കേൾക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും
കഴിയില്ലെങ്കിലും ആ സംകല്പ്പം സർവ ശക്തൻ എന്നാ സംകല്പ്പം മനസിന്നു മനുഷ്യന്നു ഒരു ആശ്വാസം
എല്ലാ അഭ്യാസങ്ങളും പൂർണ ഫലം കിട്ടിയിട്ടുണ്ടാകണമെന്നില്ല തീരെ ഇല്ലാത്തതിനെക്കാൾ നല്ലതല്ലേ ഒരു ശ്രമം ?
ശപ ഥതം ചെയ്ത ശേഷം അത് ലംഘിക്കുമ്പോൾ ഒരു ശങ്ക ആത്മ സംഘര്ഷം മനസ്സാക്ഷിക്കുത്ത് അനുഭവിക്കില്ലേ അത് തന്നെയാണു തെറ്റാവർത്തിക്കാതിരിക്കാനും തെറ്റ് പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുന്നതിന്നും പ്രാർത്ഥന ഉപകരിക്കുമെന്നതിന്റെ താത്പര്യവും പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം പ്രാർത്ഥനനയുടെ തുടർച്ചയല്ലേ ? പ്രാർത്ഥനയും പ്രാർത്തനമല്ലേ ? പ്രവർത്തനവും പ്രാർത്ഥനയല്ലേ?

Saturday 2 May 2015

ആത്മ ബലം , ആത്മ വിശ്വാസം ആവശ്യമാണു എന്തിന്നും


ആത്മ ബലം , ആത്മ വിശ്വാസം ആവശ്യമാണു എന്തിന്നും
അഴിമതിയുടെ ആഴവും പരപ്പും സംകൾപ്പിക്കാൻ പോലും സാധ്യമല്ലാത്ത വിധം നടക്കുന്നു വളരുന്നു ഇതിനു നിയമ വ്യവസ്ഥയുടെ അപാകതയും നടപ്പിലാക്കുന്നതിലെ പാളിച്ചകളും മൂല്യച്യുതിയും കാരണമാകുന്നു നീതി ലഭിക്കാൻ താമസം വരും തോറും അക്ഷമരായവർ അഴിമതിയെ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ കാരണമാകുന്നു ഇത് നീതി ന്യായ വ്യവസ്ഥയെ തന്നെ മലീമസമാക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നു അവസാന അഭയമായ കോടതിയിൽ നിന്ന് തന്നെ നീതി ലഭിക്കാൻ പണം മുതലായ കാര്യങ്ങൾ പ്രലോഭനമാകുമ്പോൾ നീതി നിഷേധമാണ് അരങ്ങേറുന്നത് ആയതിന്നാൽ താമസം ,എന്ന, തമസ്, അകറ്റാതെ അഴിമതി പിശാചിനെ ഒതുക്കാനോക്കില്ല അതിന്നു വേണ്ടുന്നത് വ്യവസ്ഥകളുടെ സുതാര്യതയും കൃത്യമായും സത്യമായും സമയ ബന്ധിതമായും നടപ്പാക്കാനുള്ള സാമൂഹ്യ അവബോധമാണ് അതിന്നുള്ള തുടരലാണു വേണ്ടത്

Saturday 25 April 2015

സമര ഹർത്താൽ മൂലം എത്ര വാഹനങ്ങൾ നശിച്ചു ? എത്ര പേർ അന്ധരായി? എത്ര പേർ മുടന്തരായി ? മൂകരായി ?എത്ര പേര് മയ്യത്തായി ? എത്ര പേർ അനാഥരായി ? നഷ്ടം ആർക്കു ? നേട്ടം ആർക്കു?


കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്ട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ സമുന്നത നേതാവിനെ ,സഖാവ് ഇളമരം കരീം കണ്ണു പൊട്ടന്നും മുടന്തനും പൊട്ടനും മൂകനും , വിദ്യാർത്തികൾക്കും സൗജന്യ യാത്ര സൌജന്യം നല്കിയതാണ് കെ എസ ആർ ടി സി നഷ്ടത്തിലാകാൻ കാരണമെന്നു ,ആ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ജീവനക്കാരുടെ സമ്മേളനത്തിൽ പ്രസ്ഥാവിച്ച്ചതിനെ പലരും വിമർശിച്ചു കണ്ടു പലരുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഷയുടെ അനൗചിത്യത്തെ കുറിച്ചാണ് മുഖ്യമായും പ്രതികരിച്ചതു വികലാൻഗ്ഗരെ ഭിന്ന ശേഷിയുള്ളവർ എന്നാണത്രെ ഇപ്പോൾ പരമാർശിക്കാർ എന്നാൽ എല്ലാവരും ഭിന്ന ശേഷിക്കാരല്ലേ അയാൾ പച്ച മലയാളമല്ലേ പറഞ്ഞത് ,നാടൻ ഭാഷ അതിന്റെ പേരിൽ ആ മാന്യ നേതാവിനെ വിമർശിക്കേണമോ
അത് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ കള്ളങ്ങളെ /വസ്തുത വിരുദ്ധ പ്രഖ്യാപനങ്ങളെ ,കയ്യടി കിട്ടാൻ എന്ത് വായാടിത്തവും ,തൊള്ളേ തോന്നിയതും പറയാമെന്ന ധാർഷ്ട്യതയെ അവഗണിക്കലാവില്ലേ ?
നേതാക്കൾ
സംസാരിക്കുമ്പോൾ സമൂഹത്തെ ,സംസ്കാരത്തെ മാനിക്കണം
അവർ അലംകരിക്കുന്ന സ്ഥാനമാനങ്ങൾ
,അവർ വഹിച്ചിരുന്ന ചുമതലകൾ
അവർ ഉൾകൊള്ളുന്ന രാഷ്ട്രീയ
കക്ഷികൾ അവരുടെ നയങ്ങൾ ധാർമികത
എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കണം അവർ പറയുന്നത്
ആധികാരികമാകണം അല്ലാതെ കയ്യടി കിട്ടാൻ
അവസത്തിന്നനുസരിച്ചു തോന്നിയതെല്ലാം വിളിച്ചു പറഞ്ഞാൽ അവരുടെ
,അവർ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന
പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നയമാണൊ അവർ പറയുന്നതെന്ന്
ന്യായമായും പൊതു ജനം സംശയിക്കാം
ഇദ്ദേഹം മുമ്പ് കേരള വ്യവസായ മന്ത്രിയായിരുന്നു
സംസ്ഥാനത്തിലെ പൊതു മേഖല വ്യവസായ
ങ്ങളിൽ എത്ര ലാഭത്തിൽ നടക്കുന്നുണ്ടെന്നു
പഡിച്ചിരുന്നോ ?
എന്തടിസ്ഥാനത്തിലാണ്ഈ പ്രസ്താവന നടത്തിയതെന്നു
വിശദീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിനു ഭാധ്യതയുണ്ട് ഇത്തരം
ആനുകൂല്യങ്ങൾ എത്ര നല്കി ? ഏതെല്ലാംവിഭാഗങ്ങൾക്ക് നല്കി ? അത്കെ എസ ആർടിസി യുടെ വരുമാനത്തിന്റെ
എത്ര അംശം വരും?
?
ആസ്ഥാപനത്തിനു പൊതു ഖജനാവിൽ നിന്ന്
എത്ര ചിലാവാകുന്നു ?
ആസ്ഥാപനത്തിനു ഇദ്ധേഹത്തിന്റെ അനവസര അനാവശ്യ ഹർത്താൽ,പണി മുടക്കു മൂലംസമരങ്ങൾ മൂലം എത്ര നഷ്ടം
വന്നെന്നു കണക്കാക്കിയിരുന്നോ ?
വിദ്യാർത്തികൾക്ക്യാത്രാ സൌജന്യം വെണ്ടെന്നാണൊ പ്രസ്ഥാനത്തിൻനയം ?
ഈസ്ഥാപനത്തിനു കിട്ടുന്ന പ്രോത്സാഹനം സ്വകാര്യ
മേഖലയിലെ തൊഴിലാളികൾക്കൊ ,മുതലാളികൾക്കോ കൊടുക്കുന്നുണ്ടോ ?
ഈ സ്ഥാപനത്തിലെ തൊഴിലാളികളേക്കാൾ കഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്വകാര്യ മേഖലാ തൊഴിലാളികള്ക്ക്കിട്ടുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങളുടെ അന്തരം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ ? ഇതാണ് ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ
നഷ്ട കാരണങ്ങളിൽ മുഖ്യകാരണമെന്നത് സത്യമല്ലേ ? തുല്യ ജോലിക്ക് തുല്യവേതനം എന്നതല്ലേ പാർട്ടി നയം? സ്വകാര്യ
മേഖലയിൽ ഈ രംഗത്ത്ജോലി ചെയ്യുന്നവർക്ക്ഈ സ്ഥാപനം
നല്കുന്നത് വരെ ഈസ്ഥാപനം വേതന വർധന ആവശ്യപ്പെടരുതെന്നു
ആഹ്വാനം ചെയ്യാൻ നേതാവിന്നു ആകുമോ?
സമൂഹത്തിൽകഷ്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന അവശ വിഭാഗങ്ങളോട്
അനുഭാവം പാടില്ല എന്നാണോ പാർട്ടിനയം ?
പിന്നെഅദ്ദേഹം പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഞാൻകേട്ടില്ല കേട്ട വാക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെസ്വതസിദ്ധ ശീലിച്ച ശയിലിയാവാം സംസ്കാരം ആവാം
അതിന്നെആക്ഷേപിക്കാൻ ഞാനാളല്ല
പിന്നെആരാ ഭിന്ന ശേഷിക്കാരല്ലാത്തത്?
? ബുദ്ധി വൈകല്യമാണ് ,ബുദ്ധി മാന്ദ്യമാണ് ഏറ്റവും
വലിയ കഷ്ടപ്പാട് ? അവരെവെല്ലുന്ന നേതാക്കളല്ലേ നമ്മുടെ ശാപം ? അവർആഹ്വനം ചെയ്യും സമരങ്ങൾ ഹർത്താലുകൾ
പണി മുടക്കുകൾ ആലോചനയില്ലാതെവിവേചന ബുദ്ധിയില്ലാതെ രാഷ്ട്രീയ അന്ധതയോടെ മൂകമായിഅനുസരിക്കും ജനതയല്ലേ നമ്മുടെ
പോരായ്മ ?
വൈകല്യം?
അത്തരം

പറഞ്ഞതൊന്നും ഇദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ചു മാത്രമല്ല
ഉത്തരവാദിത്വമില്ലാതെ അനാവശ്യ ആരോപണം നടത്തി
സമരം നടത്തി നേട്ടംകൊയ്യുന്ന സമാരാധ്യ നെതാക്ക്ക്കളോടാണു25/4/2015


Monday 20 April 2015

ആരെ വിശ്വസിക്കും ? എന്തിനെ വിശ്വസിക്കും ? എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും ?


ഇതിന്റെ വിശ്വാസ്യതാ ?
വ്യാജന്മാരുടെ വിളയാട്ടമല്ലേ സർവത്രാ? ഡോക്ടർമാരെ മാരെ വിശ്വസിക്കാമോ ? മുറി വൈദ്യൻ ആളെ കൊല്ലുമെന്ന ചൊല്ലിൽ പതിരില്ല എന്നാ വിശ്വാസം കൊണ്ടു ചോദിക്കുന്നതാ ? ഒരു ഡോക്ടർ പറയുന്നു ഗൊമാംസമാണു ഏറ്റവും ഹാനികരമായ മനുഷ്യർക്ക്‌ ഭക്ഷ്യ യോഗ്യ ഭക്ഷണമെന്നു ? അതെ കാർഷിക സർവ കലാ ശാലയിലെ മറ്റൊരു ഡോക്ടർ പറയുന്നു ഗോമാംസം ഹാനികരമല്ല എന്ന് അവ മനുഷ്യന്നു ആവശ്യമായ കൊഴുപ്പിന്റെ ആദായകരമായ നല്ല ഭക്ഷ്യ വസ്തുവാണെന്ന് വേറെ ചിലർ പറയുന്നു മനുഷ്യന്നു എറ്റവും ഹാനികരമായ മാംസം പന്നിയുടെതാണെന്നു

ആരുടെ സാക്ഷ്യ പത്രമാണ്‌ ശരിയായത് ? സർവകലാ ശാലകൾ വ്യാജമുണ്ടത്രെ ? പിന്നെ വ്യാജ ഗവേഷണ പ്രബന്ധങ്ങൾ ,നല്കും സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉണ്ടത്രേ പല ഉന്നതരുടെയും സാക്ഷ്യ പത്രങ്ങൾ ക്രിത്രിമങ്ങളത്രെ ? വാർത്തകളും വർത്തമാനങ്ങളും മാധയമങ്ങൾ തോറും വ്യത്യസ്തമായല്ലേ ,പൊടിപ്പും തൊങ്ങലും പൊളിയും ചേർത്ത് പണികൾ പറ്റിച്ച ചിത്ര സഹിതമല്ലേ വരുന്നത്
വ്യാജ ഡോക്ടര്മാരുടെ,സർവ രോഗ സംഹാരികളുടെ ,മന്ത്ര തന്ത്രങ്ങളുടെ ചാത്തൻ മഡങ്ങളുടെ ,ഏലസുകളുടെ ഭാഗ്യ മൊതിരങ്ങളുടെ ,മാലകളുടെ പരസ്യങ്ങളും പരിപാടികളും സഖാക്കളുടെ ചാനലുകളിലടക്കം പൊടി പൊടിക്കുകയല്ലേ ?
പ്രാർതനകളാൽ സർവ രോഗ മുക്തി നേടിയ വരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്യാത്ത എത്ര ചാനലുകൾ ചൂണ്ടി കാണിക്കാനുണ്ട് ?
പിന്നെ നെറ്റും നുണ പ്രചരണങ്ങൾക്കല്ലേ കൂടുതൽ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത് ?

അവിടെയും പലരുടെയും ഉദ്ധരണികൾ അനവസരത്തിലുള്ളതും അപൂർണവുമല്ലേ ആർക്കാണവയുടെ ആധികാരിതയെ കുറിച്ചു അന്വേഷിക്കാൻ സമയവും അവസരവും പൻഡിതരെന്നും പുണ്യവാളെരുന്നും അരിയപ്പെടുന്നവരെ അപ്പടി വിശ്വസിക്കയല്ലെ നിർവാഹമുള്ളൂ പാതിരാ പ്രസങ്ങകർ ഈണത്തിൽ ,തങ്ങളുടെ വാദ മുഖങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനായി കാല രസൂലുള്ളാഹി ,കാല ല്ലാഹു അസ്സ വജൽ എന്നൊക്കെയുള്ള വാക്കുകളുടെ അകൻപടിയോടെ കാച്ചുന്ന നബി വചനങ്ങളെല്ലാം കുറാൻ സൂക്തങ്ങളും വേദ വാക്യങ്ങളും എത്രത്തോളം വിശ്വസിക്കാം ചരിത്രത്തെ ,ശാസ്ത്ര വിവരങ്ങളെ എത്ര വിശ്വസിക്കാം

ഇത്രയും ചിന്തിക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൾ അഥവാ ഫ്രീ തിങ്കെർസ് എന്നാ ഗ്രൂപ്പിൽ ഒരു ഡോക്ക്ടരെന്നു അവകാശപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ഒരു പരമാർശമാണു കുർ ആണ്‍ ഇടതു കയ് കൊണ്ടു തൊട്ടാൽ നരകത്തിൽ പോകുമെന്നു കുർ ആനിൽ ഉണ്ടെന്നാണു ആ പരമാർശം ഞാൻ കണ്ട കുർ ആണ്‍ പരിഭാഷകളിലൊന്നും തന്നെ അത്തരം ഒരു പരമാർശം കണ്ടില്ല അറിയുന്നവർ അറിയിക്കുക

Saturday 11 April 2015




ഇത് ലാഡ ചികിത്സകൻ പേറി നടക്കും ഗ്രന്തത്തിലുള്ളതാണ്
ലാഡ ചികിത്സകൻ ഊര് ചുറ്റുംബോൾ ,ഒരു കൊച്ചു
കുഞ്ഞു കണ്ണിൽ അസുഖമായി അലമുറയിടുന്നത് ശ്രദ്ദയിൽ പെട്ടു
അമ്മേ കുട്ടി കരയുന്നത് കണ്ടില്ലേ ,കേട്ടില്ലേ ,കണ്ണിലെ ദണ്ണം കൊണ്ടാ
അമ്മേ കുഞ്ഞിന്റെ ദണ്ണമൊക്കെ നമ്മ നിമിഷനേരം കൊണ്ടു
പമ്പ കടത്താം അമ്മേ അതിന്നുള്ള വിദ്യയൊക്കെ നമ്മെ പാർക്കലാം
അമ്മ ഒരു ഇറുബ് കബ്ബി കൊടുക്കുങ്കൊ കൊണ്ജം തീകനലും
കൊണ്ടു വന്നാച്ച തമ്പി കണ്ണുക്കു ദണ്ണം മാറാൻ വിദ്യയുണ്ട്

ഇങ്ങനെയൊക്കെ വാതോരാതെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു ,കക്ഷത്തിലെ കിത്താബ്
തുറന്നു വൈദ്യ വിധിഐ കാണിക്കുക കൂടി ചെയ്തപ്പോൾ ആ പാവം
അമ്മ കുട്ടിയെ ചികിത്സക്കായുള്ള ഒരുക്കം ചെയ്തു കൊടുത്തു
അപ്പോൾ ആ ലാഡ ചികിത്സകൻ ഹാവ ഭാവാതികളോടെ ,മന്ത്ര തന്ത്രങ്ങൾ
ചൊല്ലി ആ ചുട്ടു പഴുത്ത ഇരുമ്പ് കൻപി ആ കൊച്ചിന്റെ പിഞ്ചു കാൽപാദത്തിൽ അമര്ത്തി ആ കൊച്ചുകുഞ്ഞു വേദന കൊണ്ടു ആർത്ത് അലമുറയിട്ടു കരളയിക്കും വിധം കരയാൻ തുടങ്ങി ഗ്രാമീണരെല്ലാം ഓടി കൂടി എല്ലാവരും ലാഡ വൈദ്യനെ ദണ്ണിക്കാനൊരുമ്പെട്ടു
ആ ലാഡ വൈദ്യൻ ഗ്രന്ഥം തുറന്നു ചികിത്സ വിധി കാണിച്ചുകൊടുത്തു
അപ്പോൾ ആ വഴി വന്ന അക്ഷരാഭ്യാസമുള്ള ഒരു മാന്യൻ ഗ്രന്ഥം വാങ്ങി ലാഡ വൈദ്യൻ വായിച്ച വരിക്കു അപ്പുറം വായിച്ചു
കണ്ണിലെ ചീക്ക് വന്നാൽ കാലിലെ കാച്ചി പോട് ,ഇത് ആടുക്കും മാടുക്കും ചികിത്സ വിധി ഇത് കേൾക്കുമ്പോഴേക്കും മുറി വൈദ്യൻ ഉയീ രേ ശരണം എന്ന് വിചാരിച്ചു ഊര് വിട്ടോടി

മേമ്പൊടി മുറി വൈദ്യൻ ആളെ കൊല്ലും ഇതേ പോലെയാണ് പല യുക്തി വാദികളും ബുദ്ധി ജീവികൾ മതത്തെയും ഭാക്തിവാദികളും ശാസ്ത്രത്തെയും വിമർശിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും വിഷയത്തെ കുറിച്ചു ഒരു പുല ബന്തം പോലുമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കും അല്ലെങ്കിൽ അനവസരത്തിലും അപൂർണവുമായി ഉദ്ധരണികൾ കാച്ചും


Wednesday 8 April 2015

ഹർത്താൽ ഹർത്താലുകളെ പെറ്റു പൊറ്റി വളർത്തും




ഹർത്താൽ ചരിത്രപരമായ ഒരു ഭൌതിക വൈരുദ്ധ്യം
ഹർത്താൽ ഒരു തന്തയില്ല താന്തോന്നിത്ത തന്ത്രം
ഹർത്താൽ ഒരു താത്വിക പരിണാമ സിദ്ധി
ഹർത്താൽ അന്തമില്ലാത്ത ഒരു ആചാരം
ഹർത്താൽ ദുരാചാരം ദുര്വൃത്തികൾക്ക് ഒരു മറുമരുന്നു
ഹർത്താൽ വിഷമയം വിഷമകരം വിസ്മയകരം
ഹർത്താൽ വിഷം ഹരിക്കും വിഷഹാരി
ഹർത്താൽ വിഷമം വന്നാൽ ആചരിക്കും ചടങ്ങു
ഹർത്താൽ ആചാര്യൻ ആരെന്നു ആർക്കറിയണം
ഹർത്താൽ എന്തിനെന്നു ആർക്കറിയണം
ഹർത്താൽ മരിച്ചവരോട് ആദരം പ്രദർശിപ്പിക്കാനാവാം
ഹർത്താൽ കൊന്നവനോട് പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കാനാവാം
ഹർത്താൽ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവന്നു ആളാകാനാവാം
ഹർത്താൽ ആളുകൾ അനുകൂലിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ആർക്കു നഷ്ടം
ഹർത്താൽ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവര്ക്കെന്തു നഷ്ടം
ഹർത്താൽ നേട്ടം ആർക്കു ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവർക്കോ
ഹർത്താൽ നഷ്ടം സമൂഹത്തിന്നോ ,ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നവർക്കോ
ഹർത്താൽ ആവാം ഹർത്താലിന്നെതിരെ ,ഹർത്താലിന്നായി ഹർത്താൽ
ഹർത്താൽ ഹാ എന്തൊരു ഹരം എന്തൊരു പരിഹാരം

പാപം ചെയ്യാത്തവർ കല്ലെറിയട്ടെ
മദാലസ കോഴ കേസ് മടുത്തപ്പോൾ ,പാളിയപ്പോൾ
മദ്യ കേസ് ,അത് പാളിയപ്പോൾ മദ്യ കോഴ കേസ്
മദ്യ കേസ് മടുത്തപ്പോൾ ഹർത്താൽ
മദ്യവും മയക്കു മരുന്നും അഴിമതിയും അഴകൊഴംബാൻ
അടിയും പിടിയും എല്ലാ പാപത്തിനും പരിഹാരം
പലഹാരം ,ഹരം പകരും ഹർത്താൽ
ചിലവില്ല ഹരം ഹർത്താൽ ,ഹരം പകരും
ലഹരി ഹരം മദലാസ ഹരം അഴിമതി അധികാര ഹരം

Tuesday 7 April 2015

ബീഫ് മാത്രമെ നിരോധിച്ചിട്ടുള്ളൂ, മറ്റ് മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലാമെന്ന് മഹാരാഷ്ട്ര മുഖ്യമന്ത്രി

ബീഫ് മാത്രമെ നിരോധിച്ചിട്ടുള്ളൂ, മറ്റ് മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലാമെന്ന് മഹാരാഷ്ട്ര മുഖ്യമന്ത്രി

യാതൊരു അടിസ്താനവുമില്ലാത്ത  ഒരു തീരുമാനം താത്വികമായോ ശാസ്ത്രീയമായോ ചരിത്രപരമായോ ആത്മീയമായോ ഒരു താന്തോന്നിത്ത രാഷ്ട്രീയ തീരുമാനം മാത്രം

Monday 6 April 2015

ആലുവ കൂട്ടക്കൊലക്കേസിലെ പ്രതി ആന്റണിയുടെ ദയാഹര്‍ജി തള്ളി | - Anweshanam

ആലുവ കൂട്ടക്കൊലക്കേസിലെ പ്രതി ആന്റണിയുടെ ദയാഹര്‍ജി തള്ളി | Anweshana


അനേകരെ കൊല്ലുന്ന വിഷ പാമ്പുകളെ കാട്ടിൽ തള്ളുന്ന പോലെ ഈ തരം   വിഷ ജന്തുക്കളെയും കാട്ടിൽ തള്ളുന്നതല്ലേ കരണീയം ഇത്രയും കാലം സമൂഹ ചിലവിൽ തീറ്റി പോറ്റി കൊന്നു കളയുന്നതിലും ഭേതം അത്തരം ഒരു ശിക്ഷ രീതി പുനർസ്താപിക്കൂന്നതല്ലേ കൂടുതൽ ഉചിതം ഇത്തരം ജന്തുക്കളുടെ സർവ സ്വത്തുക്കളും  പൊതു ഖജനാവിലേക്ക് മുതൽ ചേർക്കാൻ നിയമം ഉണ്ടാക്കണം വിഷ പട്ടികൾക്കും വിഷ പാമ്പുകൾക്കും കിട്ടുന്ന പരിഗണന ഈ വിഷ ജന്തുക്കൾക്കും അർഹത കൂടി കൊടുക്കണമോ എന്ന് ആലോചന വിഷയമാകേ ണ്ടേ?

Wednesday 1 April 2015

DISABILITY


പ്രത്യാശ
p m mohamadali - Google+
http://blog.manoramaonline.com/httppmmohamadaliblogspotin
http://pmmohamadali.blogspot.in/
is on the increase By the developments in science and technology and economic development more and more such people are finding useful vocation
The care taking, up keep and development of such people individually is a hard task and very impractical
So all responsibility for taking care and development of such people should be treated as a Social Responsibility Research plans should be chalked for this and schemes, be implemented
Disability can be categorized into three broad groups
1) Physical
2) Mental
3) Social
4) The above classification is not mutually exclusive They closely interrelated and depenent The above classes have sub classes Among the classes ,which type of disability is more vulnerable and pathetic is a matter of dispute
5) Among the sub classification, itself has wide variation with regard to intensity of the disability Some may have slight disability and others mav have chronic disability Some have all type of disability in chronic form
Disability should be addressed from all angles
6) Physical condition and mental condition are related Society has a tendency to look down of such people and families having such people
7) Having such people affect the economic and cultural and social life of other members of the family
8) Social handicap leads to mental depression and other deceases
9) Mental Disability is the most vunerable and distressing disability
10) All type of disabilities are not occurred ,not due to the acts of the persons concerned
11) Even in this civilized ,modern world ,there are so many who believe ,such pathetic condition comes ,due to the sins of the concerned,or the forfathers of the concerned In my opinion ,even genetic,disability ,that is the disability by birth is not the aftermath of the acts of the concerned
12) Even the disability ,happened by carelessness should not be judged as the result of the person concerned ,as none will willingly do any thing which make the disabled Think the condition of a mentally,physically woman ,hailing from a downtrodden scheduled tribe How pathetic,it wil be?
13) So the Disability should be addressed from all angles A total approach is the need of the hour for Developing India

Monday 30 March 2015

അടിമത്വം അമിതത്വം അത്ഏതു കാര്യത്തിലായാലും കളിയിലായാലും തുലയട്ടെ

p m mohamadali - Google+

http://blog.manoramaonline.com/httppmmohamadaliblogspotin
ബെറ്റും വാദ് വെപ്പും ചൂത് കളിയും ക്രികറ്റു കളിയും
കളിയോ ?/കച്ചവടമോ ? നേരമ്പോക്കോ?നേരം കളയലോ
സംസ്കാരമോ ?സംസ്കാരം പരിഷ്കരിക്കലോ ?സമന്വയമോ?
അടിമത്വമോ ?അടിമ സംസ്കാരത്തിൻ ബാക്കി പത്രമോ ?

ക്രിക്കറ്റാണു ഭാരതത്തിനു ലോക കായിക മേളകളിൽ
കാര്യമായ നേട്ടം കൊയ്യാൻ കഴിയും കായികാഭ്യാസം
ക്രിക്കറ്റിന്നു രാജ്യം നല്കും പ്രാധാന്യം കുത്തകകളെ
പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനോ ?സാമാന്യ ജനങ്ങൾക്ക്‌ ഉന്മേഷം
ഉത്തേജനം ,സന്തോഷം, നല്കാനോ, സംസ്കാരം, വളർത്താനൊ?
ഉപകരിക്കുക ? രാജ്യ സംസ്കാരത്തിനു ,കാലാവസ്ഥക്ക്
ഉചിതമോ ? ഉത്തമമോ ?ഉരിയാടാമോ ഉത്തമ കളിയേത് ?
ക്രിക്കറ്റ് കളിയുടെ നേട്ട കോട്ട വിശകലനം നടത്തിയാൽ കിട്ടുന്നെന്താണു ?

ആർക്കാണ് നേട്ടം ?കുറെ കുത്തക കമ്പനിക്കാർക്ക്,പരസ്യക്കാർക്കു,അല്പം കളിക്കാർക്ക്‌,അല്പം അരങ്ങും കോപ്പും ഒരുക്കുന്നവർക്ക് വാദു വെപ്പുകാർക്കു,ക്രിക്കറ്റ് ആയി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ലബ് അസോസിയേഷൻ  ഭാരവാഹികൾക്ക് പരിശീലകർക്കു    ചുരുക്കം ആസ്വദർക്കു അല്ലാതെ?
i will try to comply the rules and regulations of the group Concerned authorities will watch the compliance and do what they deem fit Tolerance is a good so also discipline None is perfect we may try to avoid draw backs
ക്രികറ്റിന്നായി ചിലവഴിക്കുന്ന ആളിന്നും അർത്ഥതിന്നും അനുസരിച്ചു സമയത്തിന്നും സംബത്തിന്നും തക്ക ഗുണം നമ്മുടെ നാട്ടിന്നു ,സംസ്കാരത്തിനു ലഭിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് പഠനങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ടോ ?
ഇതൊരു ഗവേഷണം അർഹിക്കുന്ന വിഷയമല്ലേ ?

ക്രിക്കടിന്നു അമിത പ്രാധാന്യം നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങൾ നല്കുന്നില്ലേ ?
ആകാശ വാണി ,ദൂര ദർശൻ മുതലായവ പോലും ഉപകാര പ്രദമായ വാർത്ത ,വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടികൾ ഒഴിവാക്കി ക്രിക്കറ്റ് കമന്ററി  പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നത് വെറും സാമ്പത്തികം നോക്കിയാണോ ?

ക്രികറ്റ് ഒരു സാമ്രാജ്യത്ത ,സാമ്പത്തിക സാംസ്കാരിക അധിനിവേഷത്തമല്ലെ കാഴ്ച്ച വെക്കുന്നത് ?
ക്രിക്കറ്റ് പണക്കാരുടെ ,പണം കൊണ്ടു കളിക്കുന്നവരുടെ പണിയില്ലാത്തവരുടെ കളിയല്ലേ ? പണി ചെയ്തു ജീവിക്കുന്നവരെ മോഹിപ്പിച്ചു ,പണി ഉപേക്ഷിച്ചു കളി കാണാനും കളിയെ കുറിച്ചു വാദ പ്രദിവാദം നടത്തി സമയം കളയാനും ജനങ്ങളിൽ അമിത ആവേശം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു മസ്തിഷ്ക പ്രക്ഷാളനം നടത്താനുള്ള സാംസ്കാരിക അധിനിവേശ ശ്രമം ഇല്ലെന്നു പറയാനൊക്കുമോ ?

ഈ കളി നമ്മുടെ കാലാവസ്ഥക്ക് യോജിച്ചതാണോ ?
ഈ കളി ബ്രിട്ടീഷ് ആധിപത്ത്യത്ത്തിന്റെ   അവശിഷ്ടമല്ലെ?ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രമല്ലേ ക്രിക്കടിന്നു അമിത പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്നുള്ളൂ ?

മറ്റു കായിക മത്സരങ്ങളെക്കാൾ ,കളികളെക്കാൾ ക്രികടിന്നു അമിത പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്നില്ലേ ?
ഇത്രയും പ്രാമുഖ്യവും പ്രോത്സാഹനവും അർഹിക്കുന്ന എന്ത് മേന്മയാണ് ക്രികടിന്നു മറ്റുള്ളവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉള്ളതു ?

ക്രികടിനെ വിമർശിക്കുന്നവർ നവ യുവ സംസ്കാരത്തിനു പൊരുപ്പിക്കുവാൻ പറ്റാത്തവർ എന്ന ഒരു അവബോധം സൃഷ്ടിക്കും lവിധത്തിൽ പരസ്യ പരചരണങ്ങൾ കൊടുബിരി കൊള്ളുന്ന കാഴ്ച നാട്ടിന്നു ഗുണമോ ?
ഇത്രയും സമയവും സമ്പത്തും ചിലവഴിക്കാൻ ആർക്കു കഴിയും ?
ആർഷ ഭാരതം അത്രയ്ക്ക് വളർന്നോ?ആദിവാസികളും പല വിത അടിമത്വങ്ങളും സഹിക്കുന്ന ഭാരതം ഈ സംസ്കാരവും സഹിക്കും
മതേതര സെക്കുലർ സംസ്കാരം വിജയിക്കട്ടെ അടിമത്വം അമിതത്വം അത്ഏതു  കാര്യത്തിലായാലും കളിയിലായാലും തുലയട്ടെ30/3/2015



Sunday 29 March 2015

മാറുന്നില്ലേ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ടാനങ്ങളും മാറി ചിന്തിച്ചാലോ


ശുചിത്വത്വത്തിന്നു ,ശുദ്ധിക്കു വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നല്കുന്ന മതമാണ്‌ ഇസ്ലാം എന്നതിൽ ആർക്കും തർക്കം ഉണ്ടാക്കാൻ സാധ്യതയില്ല

ശുചിത്വം ഒരു ശീലമാണു ,സംസ്കാരമാണ് ശീലങ്ങൾ ചെറുപ്പം മുതൽക്കു ശീലിക്കെണ്ടതാണു അതൊരു ശീലമാക്കേണ്ടതാണു ശുചിത്വം വ്യക്തികവും സാമൂഹ്യവുമായ ഒരാവശ്യമാണു

മുസ്ലീങ്കൾ ശുചിത്വം മദ്രസകളിൽ ,സിലബസിൽ ,മുഖ്യ വിഷയമായി പഴയ കാലം മുതൽക്കു തന്നെ ഉൽപ്പെടുത്തിയിട്ടും ഉണ്ട് എങ്കിലും മുസ്ലിം സാമാന്യ ജനതയിൽ മറ്റു സമുദായങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ചു കൂടുതൽ ശുചിത്വം ,വൃത്തി കാണപ്പെടാത്ത ത്തിന്റെ കാരണം എന്താണു ?
മുസ്ലീംകൾ നിത്യവും അഞ്ചു നേരമെങ്കിലും അംഗ ശുദ്ധി വരുത്തുന്നവരല്ലേ ? അംഗ ശുദ്ധിക്കു മുംബ് ദന്ത ശുദ്ധിയും ,അഴുക്കുകളും ,മെഴുക്കുകളും ഒഴുക്കി കളയാരില്ലേഅംഗ ശുദ്ധിയും ,ദേഹ ശുദ്ധിയും ശാരീരിക ശുധ്ധിയോടൊപ്പം മാനസിക ,ആത്മീയ ശുദ്ധിയും ഉദ്ധേശിച്ചല്ലേ നിർവഹിക്കുന്നത്?
എന്നിട്ടും മറ്റുള്ളവർക്കു മാതൃകയായ ഒരു ഉത്തമ സമുദായം ആയി ഇസ്ലാം വളരുന്നില്ല

ഇസ്ലാമിന്റെ സത്ത ഒരു സമുദായത്തിന്റെ ,വിഭാഗത്തിന്റെ കുത്തകയല്ല നന്മ ആര് പ്രവർത്തിച്ചാലും അത് ഇസ്ലാമികമാണു അത് മുസ്ലീംകൾ ഏറ്റെടുക്കേണ്ടതാണു പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതാണു സ്വച്ച ഭാരത്‌ പുതിയ പദ്ധതിയല്ല എങ്കിലും അതിന്റെ വിജയത്തിനു വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഒരു മഹത് ,സത്കർമമാണു

പതഞ്ജലി മഹര്ഷി യോഗ യുടെ മുൻബ് ശാരീരിക ,മാനസിക ,ആത്മീയ ശുധ്ധിയുടെ ആവശ്യം അടിവരയിട്ടു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നുണ്ട് യോഗാഭ്യാസം ഉപകാരപ്രദമാകണമെങ്കിൽ നിഷ്ടയോടെ കൃത്യ നിഷ്ടയോടെ അനുഷ്ടിക്കണം എങ്കിലത് ആരോഗ്യത്തിനു സാമൂഹ്യമായും  വയ്ക്തികതമായും നന്മ ചെയ്യും

നിത്യ നമസ്കാരം ഒരു നല്ല ശീലമാണു അതും ഒരു യോഗാഭ്യാസംപോലെ നിഷ്ടയോടെ കൃത്യമായി അനുഷ്ടിച്ചാൽ ശാരീരിക ,മാനസിക ,ആത്മീയ ഉണർവുണ്ടാകും ആനന്ദ ലബ്ധി ലഭിക്കും

അത് കൊണ്ടാണു ഇസ്ലാം സനാധന ധർമമാണെന്നു എന്ന് പറയുന്നത്  ഇസ്ലാം മത പ്രകാരം എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും  പ്രവാചകർ വന്നിരുന്നു ,അവരെയെല്ലാം  ഇസ്ലാം അമ്ഗീകരിക്കുന്നും  ഉണ്ടല്ലോ  
ഇസ്ലാം വിഭാവനം ചെയ്യും വിധം പൊതു ശുദ്ധീകരണത്തിന്നു സംവിധാനങ്ങൾ വളരട്ടെ

മുസ്ലിം പള്ളികളിലെ പോലെ എല്ലാ പൊതു ഇടങ്ങളിലും ശുദ്ധീകരണ സംവിധാനങ്ങൾ ,അമ്പലത്തിലും ,മറ്റു ആരാധനാ ആലയങ്ങളിലും ഉണ്ടാകട്ടെ  അമ്പല കുളങ്ങളെ ,മുസ്ലിം പല്ലികളികളിലെ സംവിധാനങ്ങൾ
ജാതി മത ലിംഗ വ്യത്യാസം കൂടാതെ പൊതു ജനങ്ങൾക്ക്‌ ഉപകാരപ്രദമാകട്ടെ
ശാരീരിക മാനസിക ശുധ്ധിയെയും,ശുചിത്വത്തിന്റെയും സാമൂഹ്യ ,വ്യക്തിഗത പ്രസക്തിയും അവയുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്നെയും ഊന്നി പറയാനാണ് ഞാൻ ഉദ്ധേശിച്ചത്  പ്രായോഗിക തലത്തിൽ നമസ്കാരവും ,യോഗയും മറ്റും അത് കൊണ്ടു ഉദ്ധേശിച്ച ഫലം തരാത്തത്തിന്റെ കാരണം അവ ഒരു ശീലം ,ഒരു ആചാരം ,ഒരു അനുഷ്ടാനം ,ചടങ്ങ് എന്ന നിലക്ക് ആത്മാർഥത ഇല്ലാതെ ,കൃത്യ നിഷ്ടയില്ലാതെ ,പൊരുളറിയാതെ ചെയ്യുന്നതിന്നാലാണു
അമ്പലങ്ങളും പള്ളികളും അടുത്തടുത്ത് ,കവലകൾ തോറും കാണാം എങ്കിലും ,കൂണു പോലെ എണ്ണത്തിൽ അധികരിക്കുന്നെങ്കിലും അവ വേണ്ടും വിധം വിനിയൊഗിക്കപ്പെടുന്നില്ല  അമ്പലങ്ങളും പള്ളികളും പൊതു സ്വത്താണ് അവ എല്ലാവർക്കും ഉപകാര പ്രദമാകണം അവയിലെ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ടാനങ്ങളും വിവിധ മതങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും അനുസരിച്ചു വ്യത്യസ്തമാണ്  എങ്കിൽ കൂടി ശുചിത്വം ,ശൗച്യാലായ സൗകര്യം ,വിശ്രമ സൗകര്യം എന്നിവ അമ്പലത്തിലെ ആയാലും ,പള്ളിയിലെ ആയാലും എല്ലാവർക്കും ആണ്‍ പെണ് വ്യത്യാസമില്ലാതെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന ഒരു രീതി ,സംസ്കാരം വളര്ത്തി എടുത്താൽ അത് പൊതു വിശ്രമ ,ശൗച്യാലയ സൗകര്യം കുറവാനെന്നതിന്നു ഒരു ചെറിയ പരിഹാരമാകും വേണമെങ്കിൽ ഒരു ചെറിയ തുക കാണിക്ക ആയി സ്വീകരിക്കുകയുമാകാം

അമ്പലങ്ങള്ക്കും പള്ളികൾക്കും മുടക്കുന്ന തുകക്ക് ഒരു സാമൂഹ്യ നേട്ടവും ആയി കാണാം പരിസരവും അത്തരം സൗകര്യങ്ങളും പൊതു ഇടങ്ങളും ശുചീകരിക്കുന്നത്  ഒരു ആരാധന ആക്കി മാറ്റാം മുട്ടു കുത്തുന്നതിന്നും ഉരുളുന്നതിന്നും പകരം പൊതു സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കൽ യത്നം എന്ന ആചാരം ,അനുഷ്ടാനം



മാറുന്നില്ലേ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ടാനങ്ങളും  മാറി ചിന്തിച്ചാലോ  

Sunday 15 March 2015

പലിശ മുസ്ലിം പിന്നോക്ക അവസ്ത്തക്കു കാരണം ഗവേഷണ / അന്വേഷണം ആാവശ്യം


പലിശ മുസ്ലിം പിന്നോക്ക അവസ്ത്തക്കു കാരണം ഗവേഷണ / അന്വേഷണം ആാവശ്യം

മുസ്ലീങ്കൾ  പലിശ വാങ്ങില്ല എന്നാണു വെപ്പ്  എത്രയോ പാവങ്ങൾ പലിശയും പിഴയും മൂലം കടം കയറി നരകിക്കുന്നു എന്നാൽ അവർക്ക് പലിശയില്ലാതെ അത്യാവശ്യ്ത്തിന്നാവശ്യമായ കുറച്ചു പണം ലഭ്യമാക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം ഒരുക്കാതെ ഉള്ള പണം ബാങ്കിലിട്ടു പലിശ വാങ്ങുന്നില്ല എന്ന് മേനി നടിക്കുന്ന മുതലാളിമാരെ നിങ്ങളൊന്നു  ആലോചിക്കൂ

അനേകം മുസ്ലിം സഹോദരരും മറ്റു പാവങ്ങളും  പലിശ കൊടുക്കാണിഷ്ടപ്പെട്ടല്ലെങ്കിലും കഷ്ടപ്പാടിന്റെ കാടിന്യത്താലും,നിവൃത്ത്തികേടിന്നാലും  കട കെണിയാൽ വലയുമ്പോൾ  നിങ്ങളുടെ പണം ബാങ്കിൽ നിന്ന് പലിശയില്ലാതെ ,മൂല്യം കുറയാൻ ഇടയാക്കിയതിന്നാൽ നിങ്ങൾ സ്വര്ഗത്തിന്നു അർഹത നേടുമോ ?
ഇതാണോ ഇസ്ലാം പലിശ നിഷിദ്ധമാക്കിയതിയതിന്റെ ലക്‌ഷ്യം ഉദ്ദേശം ?

നിങ്ങളുടെ പലിശയില്ലാത്ത ബാങ്ക് നിക്ഷേപം മൂല്യം കുറയുന്നത് മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന നഷ്ടം നിങ്ങൾ സഹിക്കാമെന്നാണു ഉദ്ദേശമെങ്കീലും നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളെ കുറിച്ചും അവ എങ്ങനെ നിങ്ങൾ വിനിയോഗിച്ചെന്നും നിങ്ങൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടും എന്ന കുർ ആണ്‍  നിർദ്ദേശം നിങ്ങൾക്കു കണ്ടില്ല കേട്ടില്ല എന്ന് വെക്കാനാകുമോ

പലിശ വാങ്ങാതെ നിങ്ങൾ ബാങ്കിനെ സഹായിക്കുക  ആണു ചെയ്യുന്നത്  ആ പണം വീണ്ടും പലിശക്കു കൊടുത്തു ബാങ്ക് കൊഴുക്കുമെന്നല്ലാതെ നിങ്ങൾ മൂലം ബാങ്ക് ആർക്കും പലിശയില്ലാതെ കടം കൊടുക്കാനൊന്നും പോകുന്നില്ല
ബാങ്ക് നിങ്ങൾ വാങ്ങാത്ത പലിശ എന്ത് ചെയ്യുന്നുവെന്നു നിങ്ങൾ അന്വേഷിക്കാരുന്റോ?

പലിശ നിരോധിച്ചതാണു  ,പലിശ, വാങ്ങുന്നതും ,കൊടുക്കുന്നതും  പലിശ കണക്കെഴുതുന്നതും  തെറ്റാാണു  എന്നെല്ലാം   കർക്കശമായി പഠിപ്പിക്കുന്ന പണ്ഡിത ശ്രേഷ്ടരേ ,സമുദായ നേതാക്കളെ ,നിങ്ങൾ മൂലം സമുദായം സാമ്പത്തിക പിന്നോക്ക അവസ്ഥക്ക് വിധേയം  ആകുന്നില്ലേ ? ഇന്ത്യയിൽ നിലവിലുള്ള നിയമം അനുസരിച്ചു പലിശയുമായി ബന്ധപ്പെടാതെ നിൽക്കുന്നവർ സാമ്പത്തികമായി പിന്നോക്കം പോകുമെന്നത് ശരിയല്ലേ ?
ധന കാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ മുസ്ലീം പ്രാധിനിധ്യം ഇല്ലാതാകുന്നതിന്നു പലിശയൊടുള്ള നിലപാടു കാരണമായിട്ടില്ലേ ?
ധന കാര്യ സ്ഥാപനത്തിൽ മുസ്ലിം പ്രാതിനിധ്യം ഇല്ലാത്തതും മുസ്ലിം പിന്നോക്ക അവസ്ഥക്ക് കാരണമാകുന്നില്ലേ ?

ധന കാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഉന്നത സ്ഥാനത്ത് എത്ര മുസ്ലിം നാമ ധാരികൾ ഉണ്ട്?

പലിശ വാങ്ങുന്നത് വലിയ പാതകമായി കാണുന്നവർ പലിശ കൊടുക്കുന്നത് അത്ര തന്നെ വലിയ കുറ്റമായി കാണുന്നില്ല  അത് നിവൃത്തി കേടു കൊണ്ടാണെന്ന ന്യായം കൊണ്ടു നിർവ്രുതിയടയാമല്ലോ ? എന്നാലും പലിശയൊടുള്ള പൊതു സമുദായ ബോധത്താൽ പല കഴിവുള്ള യുവതി യുവാക്കന്മാരും ബാങ്കിലും ,ഇന്ഷുറന്സ് സ്ഥാപനങ്ങളിലും ജോലി അനെഷിക്കാനൊ കിട്ടാനോ ശ്രമിക്കാറില്ല
ബാങ്കിന്റെയും ഇൻഷുരൻസിന്റെയും പൊതു ഗുണങ്ങൾ സമുദായത്തിനു ലഭ്യമാകാതെ പോകാന്നും പലിശയോടുള്ള നിലപാട് കാരണമാകുന്നു

ഇത്തരം നിലപാടു ധന കാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തു സ്ഥാപനങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നതിന്നും മുസ്ലീംകളെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നതിന്നും പലിശയോടുള്ള നിലപാടു കാരണമാകുന്നു  ഇതിന്റെയും ഫലം സമുദായത്തിന്റെ സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തിക പിന്നോക്കാവസ്ഥ തന്നെ
ഈ ദുരവസ്ഥക്ക് ഒരു പരിഹാരം കാണാൻ പണ്ഡിതർക്കും നേതാക്കൾക്കും ഉത്തരവാദിത്വം ഉണ്ട്   ആ ഉത്തരവാദിത്വം ശരിയായി നിർവഹിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ആത്മ പരിശോധന നടത്തേണ്ട കാലം  അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു

എത്രയോ മദ്രസകളും മത സമ്മേളനങ്ങളും നന്നായി സംഘടിപ്പിച്ചു ശക്തി പ്രകടനം നടത്തുന്ന നേതാക്കൾ പലിശ പിശാചു മൂലം സമുദായം നേരിടുന്ന പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ സംവിധാനങ്ങൾ ഉടനെ സാർവർത്തികമാക്കാൻ വേണ്ടുന്നത് ചെയ്യുമെന്നാശിക്കുന്നു

പലിശയോടുള്ള മത നിലപാടു മൂലം ഇന്ത്യയിൽ മുസ്ലിം സമുദായം പിന്നോക്കം പോയിട്ടുണ്ടോ സാമൂഹ്യ സാമ്പത്തിക പിന്നോക്ക അവസ്ഥക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഗവേഷണം അന്വേഷണം അർഹിക്കുന്ന ഒരു വിഷയമല്ലേ

പലിശ മുസ്ലിം പിന്നോക്ക അവസ്ത്തക്കു കാരണം ഗവേഷണ / അന്വേഷണം ആാവശ്യം 

Saturday 14 March 2015

പ്രത്യാശ

സ്നേഹം സഹജമാണ് ,ജന്മ സിദ്ധമാണ്,
സ്നേഹം ജന്മ കാരണമാണ് ,ജന്മങ്ങൾക്ക്,
നില നിൽപ്പിന്നാധാരണമാണു ,കുടുംബങ്ങൾക്ക്
ജന്മം കൊടുക്കുന്നതിനു കാരണമാണ് 
സ്നേഹം ജന നന്മക്കാവണം ,നല്ലതിനാവണം 
സ്നേഹം ജനിക്കട്ടെ ,വളരട്ടെ ,തളരാതിരിക്കട്ടെ 
സ്നേഹം പ്രകടമാകട്ടെ,മറക്കാതിരിക്കട്ടെ
സ്നേഹം കാട്ടികൂട്ടലാവാതിരിക്കട്ടെ 
സ്നേഹ പ്രകടനം കാടത്തമാകാതിരിക്കട്ടെ 
സ്നേഹ പ്രകടനം സംസ്കാരത്തിൻ മുഖ മുദ്ര 
സ്നേഹം മരിക്കാതിരിക്കട്ടെ ,നീണാൾ വാഴട്ടെ 
ലവ് ജിഹാദ് കീ tയ്‌ ,സ്നെഹമാവട്ടെ മതം
സ്നേഹിക്കാൻ മത്സരിക്കാം സദുദ്ദേശത്തൊടെ ,
സന്മനസ്സൊടെ ,സംയമനത്തോടെ ആത്മാഭിമാനത്തൊടെ,
വിനയത്തൊടെ ,സത് വിചാരത്തോടെ ,വികാരത്തോടെ 
സമത്വ ചിന്തയോടെ ,സമ ചിത്തതയൊടെ ആത്മസാക്ഷാത്കരത്തിന്നായി
പ്രത്യാശ

p m mohamadali - Google+

http://blog.manoramaonline.com/httppmmohamadaliblogspotin